Книга Антиглобализм на тропе войны. Борьба против нового мирового порядка, страница 82 – Александр Лозье

Исаак, Мэгги, Дин и я были отправлены в хвост марша. Вскоре мы увидели и почувствовали запах облаков слезоточивого газа впереди. Стало ясно, что куда бы мы, по нашему мнению, ни направлялись, на самом деле мы шли туда, куда хотела полиция. В конце концов мы встретились с большим антивоенным маршем, и полиция направила нас в более мирный марш, как можно направить водяной шланг в пруд. Мы разбавились и в конце концов рассеялись.

Поскольку я взял академический отпуск осенью 2001 года, у меня не было причин возвращаться в Техас после протестов в Вашингтоне. Вместо этого я принял приглашение Дэвида присоединиться к нему в Геттисберге, штат Пенсильвания, где он только начал преподавать. Зная о моём опыте работы с компьютерами, он надеялся, что я смогу помочь ему смонтировать документальный фильм, над которым он начал работать.

Докторская диссертация Дэвида была социологическим исследованием Марди Гра. Его интересовали ритуалы обмена бусами и сексуальными действиями, которые происходили на Бурбон-стрит в Новом Орлеане. Ему было интересно, что может заставить в остальном обычных людей, которые предположительно в обычной жизни были бы в ужасе от перспективы вступать в сексуальные контакты с незнакомцами за деньги, вдруг полностью смириться с этим, если в обмен передаются пластиковые бусы. Я мельком увидел окончательный вариант диссертации Дэвида, когда мы были в квартире Тодда в Олбани. Я попытался немного почитать её, но плотность письма и наложение глубокой культурной теории на его наблюдения вызвали у меня головную боль.

Когда Дэвид заинтересовался и в конце концов вовлёкся в антиглобалистское движение, он постепенно сместил своё внимание на сами бусы. Откуда они берутся? Он часто замечал маленькие белые бирки со словами «Сделано в Китае», усеивающие улицы Нового Орлеана. Тем же летом, когда я отрабатывал построения в средневековом стиле на кукурузных полях Техаса, Дэвид отправился на фабрику по производству бус Tai Kuen в Фучжоу, Китай. Владелец фабрики предположил, что Дэвид просто заинтересован в изучении его инновационных методов достижения максимальной эффективности производства бус («У нас здесь есть доска, на которой показано, сколько фунтов мы производим каждый день»). Дэвиду предоставили почти неограниченный доступ к съёмкам фабрики и интервью с рабочими.

Он вернулся с этими кадрами и планировал объединить их вместе со сотнями часов отснятого материала о Марди Гра в документальный фильм, который он хотел назвать «Марди Гра: Сделано в Китае». Он распространил эту идею в академическом сообществе, и его пригласили представить пилотную версию комитету в Йельском университете для возможного финансирования. Не имея опыта работы с программами для видеомонтажа, Дэвид спросил, не соглашусь ли я помочь.

Мы часами сидели в тесной кладовой в библиотеке колледжа Геттисберга, просматривая его кадры и осваивая основы Final Cut Pro – склейку, переходы, титры, наложение звука. Я погрузился в процесс создания повествования из многих часов разрозненных кадров. Момент на фабрике, где громкие звуки машин заглушали тихий голос рабочего, вдруг вызывал у Дэвида воспоминание о другом интервью на улицах Нового Орлеана. Он рылся в кассетах в своей сумке, изучая рукописные заметки, пока наконец не вставлял одну в свою видеокамеру. Как только он находил то, что искал, мы вставляли кассету в другую машину, которая оцифровывала кадры на жёсткий диск. Затем мы импортировали их в программу. Это был трудоёмкий процесс, который занял у нас месяцы, чтобы собрать более или менее связную тридцатиминутную пилотную версию.