Книга Земля костяных богов. Взывающие корни, страница 105 – Александра Косталь

Но они ничего не могут сделать. Даже доказать.

Они поднялись на первый этаж, где их уже ждал Ваня, потерянный и замученный, словно бездомный котёнок. Он без вопросов поднялся на ноги и последовал за ними, однако смотреть ему в глаза было страшно: что-то внутри сжималось от этого взгляда. Арсений, хотя и потрепал его по плечу, получив в ответ «жить буду», сжирал сам себя.

Чувством вины.

Назара вылечили, и он скоро встанет на ноги.

Снежану он увезёт далеко отсюда, и она не вспомнит ни о каком Чодыра маска.

Оля тоже чувствует себя вполне неплохо, раз есть силы руки распускать.

А в Ване что-то изменилось. Навсегда.

И это Арсений бросил его, хотя сам же привёз в эту чёрную дыру под названием Кугу Вуд.

* * *

Кузьма давно так не изводил себя ожиданием.

Момент, которого он ждал многие годы, должен был вот-вот настать. Ему удалось уберечь дочерей от Чодыра маска, и уже утром врата будут открыты – тогда он соберёт своих девочек, посадит в полуразвалившуюся «двойку» и навсегда покинет эту землю.

Землю костяных богов.

Богов, что выбирают себе любимчиков и больше не отпускают.

Когда Кузьма впервые увидел, как Витальевич вырезает эти фигурки, в его голове никак не могло уложиться, зачем создавать то, что приносит одни страдания.

— Тебе кажется, что это страдания, – терпеливо объяснял тогда старик, хотя у самого Кузьмы дочки ещё под стол пешком бегали. Даже представлять не хотелось, сколько деду было лет. – А это опора. Далеко не все её имеют, оттого и падают раз за разом. Род эту опору даёт, кровь родная. Те, кто таковой не имеют, могут получить её от Юмо-влак. Поверь, цена не столь велика.

— Быть запертым в этой деревне, зато с костяной фигуркой? – усмехался Кузьма, чтобы скрыть собственную тоску. – Кто на такое согласится?

— Тот, кто ищет семью, – пояснил Витальевич, глядя на него затуманенными рыбьими глазами. – У тебя она есть, и это твой смысл жизни. А что делать тому, у кого его нет?

Всего через пару недель все местные газеты трубили о ритуальном жертвоприношении на горе Чумбылат, в котором выжил всего один мальчик. Среди погибших сектантов была и Маша, жена Кузьмы. Тогда Семёныч сказал, что он разгневал богов и поплатился за это жизнью любимой женщины. Почитай он традиции, не погубили бы эти небожители его жену – не отправилась бы она в то утро на капище, не пролилась бы её кровь на могилу Чумбылата.

Каким-то чудом тем утром полицейский забрал дочерей покататься на машине, не сказав об этом супруге. Не сделай он этого, вместо одной могилы ему пришлось бы выкапывать три.

И с тех пор Кугу Вуд буквально помешался.

Больше Кузьма не противился воле костяных богов. Не ругал, выполнял все обряды, не гонял местных с их идолопоклонничеством, а только ждал.

Впервые он вновь задумался о том, чтобы пойти поперёк воли местных небожителей, когда Чодыра маска объявил, что ищет невесту. Тогда стало ясно: или боги разгневаются и заберут у него семью, или это сделает Тимофей. Тогда он и решил бороться.

Пустил слух, что собирается отправить девчонок учиться в город. В один день посадил дочерей в машину и уехал, а через несколько часов вернулся с ними же, только спрятанными между сиденьями. Когда стемнело, они выползли оттуда и на два с лишним месяца поселились под землёй – никто, даже сам Семёныч, не засомневался в легенде.