Книга Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века), страница 81 – Константин Кусмауль

План Донского

Ещё в 1380 году, когда при странных обстоятельствах на корабле у берегов Константинополя погибает ставленник Дмитрия Донского на митрополичий сан – Митяй, митрополитом Киевским и всея Руси будет поставлен архимандрит Пимен (русский по происхождению). Когда Пимен вернулся на родину, то Дмитрий Донской приказал заточить его в казематы. После нашествия Тохтамыша Донской решает просить в Константинополе удалить Киприана и призвать на русскую митрополию Пимена. Однако в Константинополе вообще решили низложить Пимена и лишить его сана.

В 1386 году «запрещённый» Пимен и Дмитрий Донской сблизили свои политические позиции.

Константинополь беспокоило двоевластие Киприана, находившегося в опале в столице Византии, и Пимена, с которого константинопольский патриарх снял сан. Благодаря удачной спецоперации Киприана с переездом княжича Василия из Молдавии в Киев, обручением с Софьей Витовтовной, сближением с Литвой и разрушением робко зревшего русско-польского союза, патриарх отменяет церковное преследование. Киприан вновь в фаворе на берегах Босфора. А план Дмитрия Донского по объединению княжеств Руси под окормлением Пимена срывается. Многое меняется в роковом 1389 году.

Роковой 1389-й

В условиях нарастающего натиска папы Римского и Тевтонского ордена на славянскую цивилизацию, Кревской унии, окатоличивания огромных пространств Волыни, Галичины и Киевского княжества в Константинополе понимают, что именно Владимирская митрополия остаётся последним сильным рубежом православия. Патриарх принимает решение о единстве двух митрополий (Киевской и Владимирской). Это означало поставление единого русского митрополита.

В начале февраля 1389 года патриарх Антоний подписывает грамоту. Она начинается с беспокойства ситуацией раздробленности на Руси: «Великая русская земля разделена на многие различные и мирские княжества. Она имеет многих князей, которые разделены по своим стремлениям, по делам и местам, которые восстают и нападают друг на друга». Чтобы «древнее устройство Руси сохранилось и на будущее время», нужна «единая власть духовная». Поэтому, продолжал патриарх, «опять должен быть один митрополит на Руси – этого требуют и право, и польза, и обычай». Для этого Константинополь делает свой выбор в пользу митрополита Киприана и отстранения Пимена.

Почти одновременно с выходом грамоты неожиданно без ведома Дмитрия Донского в Москву прибывает трапезундский митрополит Феогност, чтобы сообщить Пимену об отзыве в Константинополь.

Пока Феогност плыл и ехал, на север Руси приходили слухи о наползающей вновь на Новгород и Псков чуме. Чем-то тяжелым заболевает брат Василия, юный княжич Юрий. Но вскоре болезнь отступает. Поздней весной и отец, князь Дмитрий Донской, тоже тяжело занедужил. Современник событий Епифаний Премудрый писал: «…стоны вошли в его сердце так, что разрывалось нутро» и «…приблизилась к смерти душа его».

По мнению исследователей, Епифаний говорит не красивым литературным оборотом, а о сердечном приступе князя. Никоновская летопись, кажется, намекает на причину этого приступа. Описывая комплекцию великого князя, летописец отмечает, что он «чреват вельми». То есть слишком полный. Сердечным приступом князя скорее всего был первый инфаркт. Вскоре случился второй, и князя не стало.