Онлайн книга «Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века)»
|
Базированные сурожане Удивительным образом в войске Дмитрия Донского были некие сурожане. «Сказание о Мамаевом побоище» даже знает их имена: «Василей Капица, Сидор Елферьев, Констянтин, Кузма Коверя, Семион Онтонов, Михайло Саларев, Тимофей Весяков, Дмитрей Черной, Дементей Саларев, Иван Ших». Несмотря на русские имена, происхождение сурожан было нездешним. Все они как-то относились к городу Судаку (Сурожу), находившемуся в то время под контролем генуэзцев. Сурож был вторым по значимости после Каффы торговым хабом между Западной Европой и Востоком. Но откуда они взялись в Москве? Источники обнаруживают поселения купцов-сурожан в Москве середины XIV века. В 1356 году летописец записал: «Того же лета прииде на Москву изо Орды Ирынчеи и с ним гости сурожане». Это было первым упоминанием о них в истории Руси. Сурожане ко времени Куликовской битвы образовывали верхушку купеческого слоя. Основным их бизнесом были меха. Прибыль от торговли этим товаром была огромной и доходила до 1000 процентов. За несколько лет до битвы Мамай договорился с конкурентами сурожан – генуэзцами из Каффы – о будущих «меховых концессиях» на Руси, если ему удастся «вернуть русских в иго». Возможно, сурожане были прямыми конкурентами людей из Каффы. Или – проводниками (они прекрасно знали степные дороги) и дипломатами. Об одной из важнейших функций сурожан говорят строки Киприановской редакции «Сказания о Мамаевом побоище»: «И другая вещь: аще прилучится недостаток в коей потребе, и си куплю сотворяют по обычаю их». Таким образом, основной ролью «гостей» было снабжение войска, с чем они, судя по всему, успешно справлялись. Разведка Разведка Дмитрия Донского сработала эффективно. Сначала к Мамаю был послан некий гонец Захарий Тютчев с золотом и серебром. Богатые подношения должны были ввести Мамая в заблуждение, заставить его поверить, что Дмитрий настроен решить дело миром. В районе Рязани Тютчев узнал о договорённости Мамая с Олегом Рязанским и якобы получил информацию о планах врага соединиться с Ягайло. В Москве этому поверили, выслав доброхотов к Ягайло. Те, видимо уже в начале августа, успокоили: Ягайло с войском ушёл на запад из Одоева. В июле 1380 года другая группа разведчиков «на сторожу» была направлена в сторону ставки Мамая в район рек Быстрой и Тихой Сосны для сбора информации. Имена разведчиков известны благодаря Сказанию и Никоновской летописи: Родион Ржевский, Андрей Волосатый, Василий Тупик и «иные крепкие и мужественные на сие». Вслед была послана вторая группа («вторая сторожа») в лице Климента Поленина, Ивана Свято-Тупика. В некоем «поле» группа Поленина встретила Василия Тупика, который сказал, что Мамай идти не спешит и якобы ждёт встречной поддержки от Ягайло. Поскольку в Москве уже знали, что Ягайло на помощь ордынцам не придёт, быстро было принято решение выступать первыми, оставив Москву позади, и назначить сбор войска в Коломне. Загадка главного благословения К середине августа объединённое войско собирается в Коломне. Скорее всего, там происходит окончательная сверка разведданных. К тому же Никоновская летопись и «Сказание о Мамаевом побоище» сообщают, что руководил действиями московского князя митрополит Киприан. Тогда же Дмитрий Донской посещает Троицкий монастырь и получает благословение Сергия Радонежского. Сергий даёт ему в помощь «двух воинов от своего полку чернечьскаго» – Пересвета и Ослябю. Летописец вложит в уста Сергию фразу: «Победишь, господин, супостатов своих» и «Не сейчас ещё, господин мой, смертный венец носить тебе, но через несколько лет». Эти данные станут основой нашей национальной легенды. |