Онлайн книга «Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века)»
|
Зачем же нужны были вооружённые отряды в караванах русов? Ответ мы находим у всё тех же арабских историков. На страницах их сочинений есть упоминания о конфликтах между русскими и хазарскими наёмниками. Рассказывает нам об этом противостоянии аль-Масуди – арабский историк, современник этих событий. Однажды, пишет он, русы были встречены мусульманами в районе Итиля. Состоялось целое сражение. Что же делали мусульмане на территории хазар, исповедующих иудаизм? Ответ прост: действительно, мусульмане были основной наёмнической силой хазар. И столкнулись они в бою именно с наёмниками из Руси. Возможно, даже с каличьими отрядами. Следы калик становятся чётче К XII веку всё чаще в исторических источниках упоминается о каликах. Например, в Новгороде Великом жил такой человек – звали его Добрыня Ядрейкович. Со временем он сделал внушительную церковную карьеру. В дальнейшем он будет известен как Антоний, архиепископ Новгородский, одно из главных должностных лиц Новгородской республики. Так вот, Антоний написал интересный текст, который называется «Книга Паломник». Судя по всему, он с дипломатической миссией посещал Иерусалим. Дело в том, что новгородские архиепископы выполняли ещё и дипломатические функции. Были такими своеобразными министрами иностранных дел Новгородской республики. На страницах своей книги он рассказывает, что в самом Иерусалиме проживала целая община русских вооружённых калик. Именно они могли нести службу по сопровождению важных лиц из Руси, а также по охране перемещаемых святынь. В рассказе Добрыни Ядрейковича есть очень интересная деталь. Под охраной вооружённых калик в Новгород был привезён якобы Гроб Господень (либо его часть, либо мерка, снятая с оригинала). В одной из наших летописей есть даже миниатюра, на которой эту святыню привозят в Новгород. Этот эпизод стал основой легенды, согласно которой в 1204 году после разграбления Иерусалима крестоносцами часть христианских святынь была спрятана каликами и вывезена на Русь. Получается, калики провели целую специальную операцию по спасению из рук латинов части христианских святынь. Ещё одним уникальным свидетельством делится с нами Новоторжская летопись. В ней рассказывается, как в 1329 году Иван Калита принимает у себя неких 12 калик. Они приносят князю святую чашу, которую им дали другие 40 калик, что привезли её из Иерусалима. Калита в присутствии бояр торжественно ставит эту чашу себе на голову. Итак, если сложить данные письменных источников, то получается интересная картина. Калики – это вооружённые отряды, которые за определенную плату сопровождали купеческие караваны, а также статусных паломников в Иерусалим и обратно. Параллельно они вступали в бой с разбойниками, хазарскими, печенежскими и половецкими воинами. Иногда калики сопровождали особо ценные святыни, спасая их от варваров с запада – диких и жестоких крестоносцев. Боевые навыки и оружие калик Знаменитые русские былины дают нам ответ на вопрос о вооружении и боевых качествах калик перехожих. Особенно интересны истории об Илье Муромце и других русских богатырях. В одних сюжетах Илья Муромец сражается с чудищем сразу двумя мечами. В другом – некоей «шапкой земли греческой». Что это за шапка – до сих пор историческая загадка. Что только не предполагали исследователи: и колпак европейских еретиков, и боевой остроконечный шлем, как на картине «Три богатыря», и некий громоотвод. |