Книга Рыцарь, женщина и священник. История брака в средневековой Франции, страница 139 – Жорж Дюби

Ардрский замок стал объектом аналогичного разбирательства некоторое время спустя. Балдуину все же удалось им завладеть – по случайности и понеся при этом немалые расходы. Работавшие на кухне слуги убили его старшего брата; тот был женат, но жена его была еще ребенком. Все свое время она проводила за играми с другими девочками или куклами, богослужениями или подолгу купаясь – рыцари любили смотреть, как она плавает в белой сорочке в пруду. Ее звали Петронилла: еще не достигнув зрелого возраста, она успела выйти замуж и овдоветь. Ей принадлежали права на ардрскую сеньорию. Чтобы жениться на ней – наследнице и нетронутой невесте, – Балдуину нужно было договориться с графом Фландрии, а тот за свое согласие потребовал «компенсации за наследство супруги». Балдуину пришлось продать ардрскую коллегиальную церковь монахам из Капелль-Сен-Мари. Те поскребли по сокровищницам и вынесли Балдуину гору золота и серебра; большую ее часть он передал графу Фландрии, остальное же оставил себе, намереваясь отправиться в Крестовый поход. Из Святой земли он не вернулся. Тогда имущественные права заявили два его племянника: вновь была собрана судебная коллегия, решившая дело в пользу племянника, мать которого была жива, хотя ее сестра и была старше. Проигравшей стороне, впрочем, полагалась весомая компенсация: сотня марок серебра.

В следующем поколении – поколении Балдуина II – брачные стратегии претерпели еще более существенные изменения: контроль глав рода над младшими сыновьями ослаб, им гораздо чаще позволялось вступать в брак. В конце XII в. у графа де Гина было шесть сыновей: один был клириком, другой был убит «в цвете молодости» – молодежь играла со смертью. Старший сын был женат, как и трое младших. Каждый из них получил от отца дом, не имея которого жениться было бы невозможно – точно так же как некогда их дед получил дом от дяди. Этот крепкий дом был центром сеньории – впрочем, крохотной и несамостоятельной, основанной на недавно приобретенных или отвоеванных у болота землях^[303]. Аналогичным образом дело обстояло и у соседей: сеньор де Фим, к примеру, тоже женил всех своих четырех сыновей. Результаты археологических и архивных исследований показывают, что рыцарские жилища этого времени все чаще строятся как соты в улье: вокруг старых замков, занятых старшими сыновьями, возникает множество более скромных и маленьких, но все равно окруженных рвом крепостиц, в которых обосновываются и пускают корни младшие братья.

Генеалогические древа стали обильно обрастать ветвями – это повлекло за собой демографический взрыв. В первые десятилетия XIII в. резко выросло число знати, рыцарей и тех, кто только собирался ими стать. Эти глубинные изменения перевернули структуры аристократического мира, сказались на поведении знати, на ее обрядах и церемониях, на ее положении в социальном организме. Необходимо разобраться, почему утратили актуальность строгие запреты, которые на протяжении столь долгого времени, по крайней мере с того периода, о котором позволяют судить истории рыцарских родов, препятствовали бракам стольких юношей, удерживая их в статусе «молодежи» – многочисленной и беспокойной социальной группы, сдерживавшей развитие экономических и властных отношений, развитие культуры^[304].