Онлайн книга «Утаенный меч»
|
— Будет тебе, госпожа бабушка! – Роман обнял ее и удивился, как она мала ростом; ему-то все казалось, что она крупнее его. – Твоя-то какая вина, не к тебе же змий летает! Вспомнилась оскорбительная шутка Апраксы, но Роман только хмыкнул с презрением: недолго ей со змием шутки шутить! — Вина моя та… – Феофания взяла у Лиски платок и утерлась, – что благословила женитьбу твою на вронской девке. Видно, божьей воли на нее не было… Покаяться перед богом Феофания могла, но признаться внукам, что сама, будто безбожная волхидница, разрушила мир и честь дома, было свыше ее сил. — Я и сам то же нынче подумал, – кивнул Роман. – Надо было мне в иноки идти. — Не надо тебе в иноки! – испугался Всеволод. – Избудем змия, будем жить-поживать… «Брата добром поминать!» – сам собой вспомнился зычный голос хитрого Ваулы. Сердце оборвалось, вновь кольнул страх: ты хоть и Георгий, да не тот, и победы над змием тебе господень глас не обещал. — Я не боюсь! – объявил Всеволод, словно кто-то тут сомневался в его храбрости. – Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих, правда же? Кто так поступит, того господь помилует. Роман закрыл глаза и перекрестился. Именно так он думал в тот далекий день, на Ирину Рассадницу, когда владимиро-суздальские полки сошлись у брода с рязанскими. Он вступил в бой, желая положить душу за друзей, а очнулся во вронском порубе. Потом Святослав предложил ему жениться, потом он увидел Апраксу и подумал, что она – ангел, посланный богом, чтобы его избавить от плена. А вышло, что не бог ее послал… Или… Если правда то, что она ему рассказала про бронзовое колечко со старого жальника… Роман невольно взглянул на Феофанию. «Неужто простил меня господь…» Эти слова вдруг связались с рассказом Апраксы, и пробрало холодом: так это правда? Так в его разладе с женой и в появлении огненного змия виновата Феофания? Но тут Роман остановил мысль. Не ему судить бабку, что вырастила их с братом и всегда желала им добра. Виновна она или нет, одолевать беду им, на то они мужчины. Всеволод тем временем рассказывал Феофании, вновь усаженной на лежанку, как они пришли к мысли, что ему бог может даровать победу над змием. — Ты же неспроста Георгием окрещен, – говорила повеселевшая бабка, трепля крупную кисть Всеволода своей мягкой опухшей рукой. – Все по брату моему любезному. И княжье имя у тебя его – Всеволод, и крещеное имя его – Георгий. Вот ты и вырос весь в него: и собой хорош, и удал, и умен, и к старшим почтителен. Весь как он, вылитый мой Всевушка, ангел мой, братик милый… – и Феофания снова залилась слезами над горем сорокалетней давности, которое не утихло, а только затаилось на дне души и всякий раз всплывало, если ее спокойные воды потревожить. – Случись ему… – Всеволод с трудом разбирал ее слова через платок, – никакого бы змия он не убоялся, хоть о девяти головах, хоть о двенадцати хоботах… С повестью о гибели того Всеволода-Георгия, своего двоюродного деда, который перешел в самые почитаемые «деды»[24], не успев выйти из безусых отроков, здешний Всеволод был знаком с детства. Сего витязя он воображал похожим на Георгия с икон и сейчас подумал: да, тот был бы куда более подходящим противником змию. Ни о каких подвигах Всеволода-деда, кроме участия в злополучной битве и смерти перед алтарем Успенской церкви, было неизвестно, но Феофания всегда говорила о нем с таким восхищением, будто тот успел превзойти и Алешу Поповича, и Добрыню Никитича, и царевича Девгения, и самого многоумного мужа Александра, царя великой Македонии из «Еллинского летописца». Однако воображение легко рисовало его – блистающего видом отрока в белых одеждах, с пламенеющим мечом в руке. |