Книга Псы и чародеи. Книга 1, страница 44 – Наталья Резанова

— А кстати, госпожа моя, вот еще некая новость, – заговорила она бодро и достаточно громко. Если дурында служанка подслушивает, пусть. – Под покровительством храма Матери открылась новая аптека – «Счастливый гулон». – Подобное название для ревнителей чистоты стиля звучало как «масло масляное». Ибо пушной зверек гулон считался символом счастья. Но для успеха коммерции название было самым подходящим. – Я побывала там. Замечательные лекарства от женских недомоганий, от несварения желудка и прочего. Настойки на лечебных травах, винограде, мандрагоровых яблоках. Я испробовала при изжоге – и, клянусь, этой пакости как не бывало. А какие там средства для белизны лица, для гладкости кожи, для пышности волос!

Ее светлость ни за что бы не призналась – даже Зофиар, – что у нее бывает изжога. Или несварение желудка. Благородным дамам чужды столь низменные проявления натуры. Но ее аристократическая холодность таяла при сообщениях о новинках косметики. Однако следовало соблюсти некоторую осторожность.

— На травах? – осведомилась она. – А нет ли здесь какого-нибудь опасного колдовства или волхвования? Известно, что именно травы и корни используют ведьмы в своих зловредных зельях.

— Ах, что вы говорите! Да разве храм взял бы под свое покровительство аптеку, если б в снадобьях было хоть что-то подозрительное! К тому же я, конечно, осведомилась у аптекаря, сам ли он составляет лекарства или у кого-то закупает. И он ответил, что, будучи в состоянии готовить лекарства сам, он все же большей частию приобретает снадобья, производимые аббатством Семи Богов. Оно славится своим целительским искусством.

— Да, что-то я такое слышала. И в Нанне великая герцогиня, моя матушка, пользовалась лекарствами, произведенными у Семи Богов. Стало быть, они и впрямь хороши. Только я совершенно не помню, где это аббатство расположено. С таким названием оно может находиться в любой стране, где исповедуют истинную веру.

— Вот и мне, госпожа моя Томэй, стало любопытно. И об этом я тоже спросила. Аптекарь сказал – в Герне. Я спросила: в каком городе? А он в ответ: ни в каком. Аббатство, мол, расположено вдали от городов и больших поселений. Чтоб целители, говорит, могли работать в уединении, в тишине и молитвах, и чтоб никто их от занятий не отвлекал.

— Очень хорошо, – одобрила целителей ее светлость. – Только так и следует поступать. Я хочу в точности узнать, чем торгует этот аптекарь. Пусть пришлет список. Может быть, я даже решу его навестить.

Символом божественного управления миром является колесо. Раньше его изображения помещались на всех храмах и монастырях. Теперь это считалось старомодным. Святилища предпочитали символы того божества, кому были посвящены. Только в захолустье, где по необходимости храмы посвящались всем Семерым сразу, сохранялся этот обычай. А если в чьи-то извращенные мозги закрадывалась мысль о сходстве божественного символа и чудовищного орудия казни, вслух никто не высказывался.

Столичная Лейра – город всяко побольше Дробезы, казни там случаются чаще. И причин для них больше. Причем, если в Дробезе наказание свершалось на площади перед дворцом, в Лейре, чтоб удостоиться чести умереть на одной из городских площадей, надо было очень постараться. Например, предать своего государя. Или стать не просто еретиком, но ересиархом.