Онлайн книга «Влад»
|
Для более глубокого изучения возникших обстоятельств по моему указанию был проведен тщательный обыск в местной и ближних деревнях. Найдены церковные книги и записи, в которых упоминаются похожие происшествия – в том или ином виде. Для вашего ознакомления прикладываю копии записей, сделанные в моем присутствии и подписанные лично мной. Эти записи некоторым образом подтверждают упомянутые выше сведения о вспышках случаев «пробуждения стригоев и вырколаков». И хотя мы категорически отвергаем реальность подобных явлений, мы не можем отрицать факт существования этих верований в истории как неискоренимого слепого убеждения самого народа. Все эти явления носят стихийный характер и напоминают внезапное возникновение какой-нибудь заразной болезни вроде чумы, оспы или холеры. Вероятно, некая неизвестная болезнь провоцирует видимую смерть со всеми основными признаками, при том что заболевший вовсе не умирает, а скорее впадает в глубокий сон. Этим объясняются случаи вскрытия могил и обнаружения признаков вампиров, таких как отсутствие гниения и зловония, присущих мертвых телам, отросшие волосы и ногти. В некоторых случаях на вампира указывают окровавленные губы и даже румянец на щеках, однако кровь могла выступить, если человек прикусил губу или язык во сне, а румянец объясняется обычной физиологией. Тем не менее страх перед ходячими мертвецами и вампирами так велик, что никто не желает разбираться и находить разумное объяснение, и это приводит к печальным последствиям. Печальные они не только потому, что так называемые доктора на местах оказывались недостаточно компетентными, чтобы обнаружить разницу между летаргией и смертью, но и в силу укоренившихся предрассудков людей, готовых принять малейшее отклонение от физиологической нормы за дьявольщину. С почтением, Г. Моэску Для отчета: любопытные случаи проявления «сверхъестественного» Как и было оговорено, к письму прилагаю выписки из найденных мною церковно-приходских летописей, которые велись духовными лицами на протяжении последних нескольких десятков лет. К сожалению, мне не удалось установить, имелись ли иные свидетельства. Большинство других записей особо не примечательны: в них представлены сведения о рождении, венчании и погребении. Я взял на себя смелость выписать только те случаи, которые хоть каким-то образом могут быть нам полезны в этом деле, хотя засвидетельствованных письменно не так много. Священник Василиу, церковь Михаила Архангела, деревня Нукшоара Запись от 14 ноября 1828 г. …На днях после службы исповедовал местную жительницу Ф. Сестра ее, Констанца, сильно хворает странным недугом. Жаловалась, что наговоры знахарок не помогают. Пришла просить о заступничестве в церковь. Пожурил ее и назначил трехдневный пост. Молился. Запись от 18 ноября Позвали на исповедь к умирающей. Признал в ней Констанцу. Вид ее навел на мысли, что ночи она не переживет. Больная была в обмороке и не отвечала на вопросы. Сказал Ф., что не могу совершить причастие, пока Констанца не придет в себя. Но она была совсем плоха и тряслась в лихорадке. Сестра слезно просила. Прочел молитву за исход души. Поразился реакции. Больная принялась трястись еще сильнее. Изо рта пошла пена, а после помазания – кровь. Констанца отходила долго и мучительно. Когда покинул дом, кто-то будто сказал: «Померла ведьма». Может, послышалось? Но вспомнил, что во время молитвы со стены упал крест. |