Онлайн книга «Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века)»
|
За полгода до своей смерти митрополит Пётр освятил закладку фундамента того самого храма в Кремле. С этого момента главным кодом, с помощью которого современный человек сможет расшифровать все действия Москвы по собственному возвышению, будет православная традиция и символика. Здесь будет важно всё – имена, символы, конкретные даты. Итак, освящение состоялось в день памяти спящих семи отроков эфесских. В Твери и Владимире сразу же расшифровали это послание. Дело в том, что образованные люди того времени знали историю о семи эфесских юношах-мучениках, отказавшихся приносить жертвы языческим богам и замурованных в пещере по указу римского императора Декия. Но юноши не умерли, а просто уснули на двести лет. Проснувшись, они застали страну без гонителей христианской веры. Так и Москва, уснувшая под игом Орды и междоусобной брани, должна была начать пробуждаться, подобно отрокам эфесским, уже как центр будущего единого государства. Ну а пока время ещё не пришло, вера должна подкрепляться мечом и терпением. Особенно в отношении главного внутреннего противника – Твери. Восстание в Твери и двоевластие Рано утром 15 августа 1327 года тверской дьякон по имени Дудко стоял на берегу Волги и ждал, пока напьётся воды его лошадь. Местные татары из свиты Чолхана, двоюродного брата хана Узбека, решили отнять кобылу силой. Мол, зачем тебе, ты же не воин? На помощь дьякону пришли тверичи. Татарву перебили. Весь город поднялся на восстание. Новгородский летописец, рассказывая об этих событиях, постарается обвинить тверского князя Александра Михайловича в убиении татар: «Князь избил татар и по иным городам». Но план Александра поднять масштабное антиордынское восстание провалился, и ему пришлось бежать в Псков. В ответ ордынский отряд из пяти темников (возможная численность до 50 тысяч человек) двинулся на Тверь, а потом – в сторону Новгорода. Однако хан поручил Ивану Калите быть при войске. В ответ Калита добился главенства, и объединённые отряды Москвы (Иван Калита и Александр Суздальский) и Орды (Фёдорчукова рать) подошли к Твери. Началось разорение города. Вскоре новый митрополит Феогност наложил временный запрет на принятие причастия (епитимью) и пригрозил отлучением от церкви Александру Тверскому. В Орде стало очевидным: разгромленная и обнищавшая Тверь больше не может быть источником регулярного поступления дани. Да и кому её собирать. Тверской князь в бегах! Хан принимает интересное решение: разделить полномочия и права ярлыка на великое княжение с участниками карательного похода против Твери, между Калитой и Александром Суздальским. Само же Тверское княжество он отдаст в управление брату беглого князя Константину Михайловичу. Такое деление надвое уже когда-то было: Батый в своё время поделил великое княжение между Александром Невским и братом Андреем. Откуда взялась такая идея разделения теперь? Возможно, сам Иван Калита подсказал её хану. Ведь «на двоих» собирать дань намного проще. Проще также и утаивать её часть… Всего через три года скончается соправитель Калиты Александр Суздальский, и хан отдаст все права великого ярлыка Москве. Литовская карта Москвы? К моменту Тверского восстания литовский князь Гедимин уже захватил Волынскую землю и Киевское княжество. Однако в результате соглашения с послами хана Узбека Волынь и Киев продолжали признавать власть Орды, сохраняя некое управление со стороны Литвы. Намечающийся военный союз Орды и Литвы был направлен на общих их противников: Польшу и Венгрию. К тому же Гедимин решил всё-таки не впадать в «униатский блуд» и отказался от принятия католичества, даже несмотря на огромную взятку в 1000 марок от Ливонского ордена. Гедимин достаточно быстро понял, что с кем бы на Западе он ни заключал мира, Запад «кинет». Поэтому Литва приступила к поиску надёжных союзников. |