Книга Словесность Индии и Ирана. Сакральный текст и смеховая культура, страница 64 – Коллектив авторов, Наталья В. Александрова, Д. А. Комиссаров

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.in

Онлайн книга «Словесность Индии и Ирана. Сакральный текст и смеховая культура»

📃 Cтраница 64

Девасома. О, погибла я, несчастная! [Капала] – полнотой всех благих признаков равная величием черепу того, кто восседает на троне-лотосе[335], имеющая облик луны в полнолуние, всегда пахнущая вином – запачкалась от грязных одежд этого [монаха] и пришла в такое состояние![336] (Плачет.)[337]

Капалин. Дорогая, хватит убиваться! Она снова станет чистой! Ведь не даром говорят, что великие[338] очищаются от скверны искуплением. Ведь так, —

17) Наш господин, преуспевший в самообуздании, носящий диадему в виде месяца[339], отрубил голову предка[340], но освободился от этого греха, исполнив великий обет; и еще, повелитель обитателей трех небес убил трехголового сына Тваштара[341], но вернул себе святость, устранив грех сотней жертвоприношений.

О Бабхрукальпа, разве не так?

Пашупат. Сказанное соответствует священным текстам.

Буддийский монах. Пусть я и в самом деле ее покрасил. А кто тогда изменил форму и объем?

Капалин. А разве вы не ведете свое происхождение от Майи[342]?

Буддийский монах. Как долго мне еще c тобой ругаться? Забирай, бхагаван.

Капалин. Без сомнения, и Будда таким же образом осуществлял парамиту щедрости[343]!

Буддийский монах. Вот дела! Где же мне теперь искать защиты?

Капалин. Конечно, у Будды, дхармы и общины[344].

Пашупат. Этот спор мне не разрешить. Поэтому пойдем в суд!

Девасома. Бхагаван, в таком случае прощай, капала!

Пашупат. Что ты имеешь в виду?

Девасома. Он же, если захочет, своими сбережениями, полученными от прибыли многочисленных монастырей, заткнет рты служащим суда[345]. Где нам взять богатства, чтобы идти в суд? Мы ведь слуги нищего капалики[346], богатого лишь змеиной кожей да золой[347].

Пашупат. Это не так.

18) Прямые, надежные, твердые, утонченные и отличающиеся высоким происхождением[348] – эти праведники поддерживают дхарму, словно колонны – дворец.

Капалин. Довольно! У того, кто праведен, не бывает страха!

Буддийский монах. О Бхагаван, ступай впереди нас[349].

Пашупат. Ладно![350]

(Все идут по кругу.)

(После входит безумец.)

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь