Книга Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков, страница 103 – Габриэль Кун

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.in

Онлайн книга «Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков»

📃 Cтраница 103

Что такое KAK?

Это статья из единственного когда-либо опубликованного английского издания «Коммунистического ориентирования». Оно появилось 10 апреля 1975 года как «Коммунистическая ориентация» №1 и содержало подборку переведенных эссе из «Коммунистического ориентирования» № 1–3 1974–1975 годов. Оригинальная датская версия этой статьи появилась в № 1 от 16 декабря 1974 года. В английской статье были использованы английские сокращения. Они были заменены на датские сокращения в соответствии с использованием сокращений в этой книге.

Форматирование также было скорректировано.

Коммунистический рабочий кружок был образован в 1963 году, когда небольшая группа людей либо была исключена из Датской коммунистической партии, DKP, либо покинула ее, потому что они были согласны с критикой советской внутренней и внешней политики Коммунистической партией Китая и, следовательно, с критикой «современного ревизионизма», представленного DKP.

Прошло несколько лет с внутренними дискуссиями относительно цели, задач и социальной основы такой «антиревизионистской» организации. В результате этих дискуссий и практической работы в поддержку Вьетнама и борьбы палестинцев против сионизма постепенно выкристаллизовалась «теория паразитического государства». На основе этой теории в 1968 году был образован Коммунистический Ungdomsforbund, KUF. В результате возобновившихся дискуссий о важности теории для текущей работы, KUF объединился с нынешним KAK.

Первоначально теплые и тесные отношения KAK с Коммунистической партией Китая были разорваны в 1969 году, потому что KAK настаивал на продолжении дискуссии о связи между политической линией Лю Шаоци и линией Коминтерна, как это было известно в Европе, и потому, что KAK публично заявил о своем глубоком несогласии с китайской оценкой того, что они назвали «беспрецедентно гигантское революционное массовое движение» среди рабочих Западной Европы и Северной Америки.

По мнению КАК, рабочий класс в развитых странах Западной Европы и Северной Америки занимает двоякое положение. Его одновременно эксплуатируют (в той мере, в какой он производит прибавочную стоимость) и подкупают (в той мере, в какой его уровень жизни и, следовательно, его экономические и культурные потребности, а также его требования «профсоюзов» основаны на десятилетиях участия в бывшей колониальной, а ныне «неоколониальной» добыче империалистического мира).

Более того, фактор взяточничества сегодня является доминирующим из этих двух факторов.

Этот подкуп не следует понимать таким образом, что на самом деле можно подсчитать, какая часть содержимого пакета заработной платы является оплатой стоимости труда, и какая (большая) часть является взяточничеством. Это следует понимать как означающее, что все экономическое, промышленное, техническое, культурное и социальное развитие империалистического мира в конечном счете основано на грабежах в бывших колониях и зависимых странах, ныне «Третьем мире».

Из этого следует, что, по мнению КАК, задача революционеров сегодня – не вдохновлять экономический или торговый союз или руководить им. Лю Шаоци был одним из высших руководителей КПК в 1950-х и 1960-х годах. КАК обвинил его в том, что он разделяет позицию Коминтерна, отрицающую существование классовой борьбы при социализме, тем самым выступая против взглядов Мао Цзэдуна. Хотя Лю Шаоци был отстранен от своих постов во время Культурной революции, Аппель потребовал продолжения обсуждения.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь