Книга Три похищенных солнца. Расследования механического сыщика, страница 134 – Тимур Суворкин

137 год:

Древнеримский астроном Клавдий Птолемей оставляет тревожное свидетельство: на ночном небосклоне появилась невиданная доселе комета. Ее ядро отливает изумрудно-зеленым светом, а за ним тянутся шесть ярких хвостов, похожих на щупальца.

138 год:

В день январских ид комета достигает Марса. Небо озаряет яркий всполох. Марс начинает меняться. Через несколько дней его красный цвет постепенно слабеет, уступая место холодному изумрудному сиянию. С каждым днем излучаемый Марсом свет становится все сильнее.

Астрономы, наблюдавшие за этим страшным преображением, начинают терять рассудок. Некоторые из них в бреду твердят о шепоте, доносящемся с неба, который приказывает им совершать страшные вещи.

Среди простого люда нарастает паника.

В декабре одно за другим случаются Семь знамений.

В Риме статуи богов заплакали черной смолой. В Галлии родился ягненок с человеческим лицом, три дня проповедовавший на латыни. В Коринфе все железные предметы проржавели насквозь. В Александрии все зеркала в городе отражали чужие лица. В империи Хань три дня всходило щербатое солнце. В Иерусалиме на Храмовой горе выросло бронзовое дерево, к закату обратившееся в прах. В Парфии посреди ночи воды реки Тигр остановили свое течение, и в них стали отражаться чужие небеса с зелеными звездами и чужой луной.

139 год:

К началу года сияние Марса достигает апогея. Теперь достаточно нескольких мгновений, чтобы взгляд на него свел человека с ума. Безумие множится, охватывая города и деревни. Знамения становятся все более чудовищными. Повсюду воцаряется хаос и отчаяние. Люди ждут конца света.

В это время все жрецы, пророки и святые – от скрывающихся в катакомбах христиан до римских весталок, галльских друидов и парфянских магов – возносят молитвы к богам, прося о спасении от надвигающегося ужаса.

Начало апреля приносит великое чудо. Зеленый свет Марса перестает действовать на людей. Страшные знамения прекращаются, а все безумные прозревают. В Иерусалиме на камнях храмовой горы проступают письмена на неизвестном языке. Собравшиеся мудрецы считают, что надпись гласит: «Он услышал».

С этих пор берет отсчет Эпоха Помощи. Люди всех верований начинают замечать, что их молитвы все чаще находят отклик и что божественное вмешательство в мир становится более ощутимым.

Особенно сильно оно влияет на технологию. Намоленный металл более податлив в руках кузнеца, а механизмы после благословения становятся намного надежнее.

205 год:

В трактате «О новой механике» римский инженер и философ Квинт Аквиций уделяет особое внимание созданию паровых машин. Он уверен, что технология благословения металлов – это ключ к созданию котлов, выдерживающих высокое давление.

206 год:

Инженер и философ Квинт Аквиций, а также жрец Юпитера Тит Флавий Пий погибают от взрыва парового котла. Однако этот инцидент лишь ненадолго тормозит развитие римской науки.

401 год:

В Римской империи основывается Христианско-механическая академия.

601 год:

Вторая арианская ересь. Монах-изобретатель Арий Никейский создает «молитвенные автоматоны», которые сами читают священные псалмы. Церковь объявляет это ересью, ибо молитва – удел тех, кто имеет душу. Машины Ария сжигают, а самого изобретателя ослепляют. Все чертежи из его мастерской таинственно исчезают.