Онлайн книга «Тот, кто обещает»
|
Кожухарь позвонил в начале декабря и предложил встретиться не в управлении. Они сидели в столовой на Стеклова, где кормили дёшево и невкусно и куда никогда не заходили ни следователи, ни опера. — Я вам должен сказать одну вещь, — сказал Кожухарь, размешивая чай. — По протоколу я не обязан, но я вам скажу. — Слушаю. — Я поднял по области нераскрытые за пятнадцать лет, — сказал следователь. — По одному признаку: потерпевший — лицо, личность которого не установлена, при наличии у него документов. Астахов отложил вилку. — Сколько? — По области — двадцать девять, — сказал Кожухарь. — Из них по Северодольску — одиннадцать. Из них девять — то, о чём вам говорил ваш эксперт: примерно раз в десять лет. — А остальные два? — Остальные два — этого года, — сказал Кожухарь. — Ваши, августовские. Он положил ложку. — Михаил Сергеевич, я двадцать два года в следствии, — сказал он. — Я не верю в мистику, в заговоры и в тайные общества. Я верю в то, что люди делают друг с другом гадости по понятным причинам. — И? — И я вам говорю: у нас в городе десятилетиями живёт какое-то количество людей без прошлого, и раз в десять лет кто-то на них охотится, а между этими разами их никто не трогает и никто не ищет. — Кожухарь смотрел ему в лицо. — Это не мистика. Это факт из базы данных. И я хочу знать, что это. Астахов молчал. — Вы знаете, — сказал следователь. — Вы знали ещё в августе. — Богдан Тарасович. — Не отвечайте, — сказал Кожухарь. — Я не спрашиваю официально. Я вам скажу, что я думаю, а вы поправите, если совсем мимо. Он отодвинул чашку. — Я думаю, есть какая-то община, — сказал он. — Закрытая. Религиозная или этническая, неважно. Люди без документов, живут поколениями, работают на низовых должностях, не лезут на глаза. Такое бывает, это не сенсация. И есть те, кто их не любит и время от времени идёт их убивать. И есть ваш дед, который эту общину описывал в тетрадках, потому что был краевед-любитель. Астахов долго на него смотрел. — Это очень стройная версия, — сказал он. — Она стройная, — согласился Кожухарь. — И она объясняет всё, кроме одного. — Чего? — Кроме того, — сказал следователь, — почему в вашей описи под номером двести девять лежит книга, где на каждой странице внизу стоит слово «безвреден» или «истреблять». Я её листал, Михаил Сергеевич. Три часа. Я, знаете, немного читаю по-старому, у меня отец историк. В столовой гремели посудой. — И что вы прочитали? — спросил Астахов. — Я прочитал полторы страницы, — сказал Кожухарь. — Про существо, которое живёт при больнице и снимает чужую боль. С припиской, что его оставили в тысяча восемьсот шестьдесят четвёртом году в Волоцке. Он встал и надел пальто. — Я это списал на фольклор, — сказал он. — Я так и написал в справке: «рукописный сборник этнографического содержания». И знаете почему? — Почему? — Потому что в тот же день я допрашивал вашего напарника, — сказал Кожухарь. — По ранению. И спросил, что было в переходе. И он мне двадцать минут рассказывал про задержание, чётко, по минутам, как учили. А когда я спросил про фельдшера, который оказывал ему помощь, он мне сказал: «Я его плохо помню, я был в шоке». Он застегнул пальто. — Ваш напарник, Михаил Сергеевич, за двенадцать лет службы ни разу ничего плохо не помнил, — сказал Кожухарь. — Это первое, что мне о нём сказали в вашем отделе, когда я о нём спрашивал. |