Книга Год 1914-й. До первого листопада, страница 153 – Александр Борисович Михайловский, Юлия Викторовна Маркова

— Шайзе, шайзе, тридцать раз шайзе! – воскликнул Вильгельм, а потом тихо спросил: – Об этом вам тоже поведал герр Сергий?

— Да, – подтвердил Франц Фердинанд, – ведь ему прекрасно известно, где разбросано то дерьмо, в которое нам еще предстоит наступить. А еще он считает, что враг врагу рознь. С одним врагом после его разгрома можно договориться, оставить его при власти и даже снабжать добрыми советами, при условии дружественного отношения к России. Другие враги у него смертельные – их, разгромив и победив, пленяют, судят, а потом сажают на кол и отправляют эту художественную инсталляцию туда, где живут их друзья и единомышленники, чтобы те знали, что есть на этом свете Бич Божий. А иногда от смертельных врагов герра Сергия и вовсе не остается ничего, кроме кровавых лохмотьев, ибо даже взять их в плен он посчитал ниже своего достоинства. Врагом первого типа для него был Наполеон Бонапарт, врагом второго типа – малоизвестные в Европе монгольский хан Батый и аварский каган Баян. Мы с вами, мой добрый Вильгельм, пока проходим по первому типу, и не дай Всемогущий Боже, чтобы вы совершили нечто такое, из-за чего герр Сергий изменит к вам отношение…

— Но… Восточная Пруссия! – возопил кайзер. – Это же самая лучшая жемчужина в моей короне, а ваш герр Сергий собирается передать ее моему никчемному кузену Никки…

— А кто, мой добрый Вильгельм, заставил вас объявить войну России – вместо того, чтобы просто надавать по голове моему воинственному дяде? – тихо произнес Франц Фердинанд. – Все имеет свою цену, и, очевидно, герр Сергий считает, что Восточная Пруссия – это ваша расплата за объявление войны Российской империи, являющейся главной осью приложения его усилий в этом мире. То, что хорошо для России, считает он, хорошо и для всего мира.

— Но почему Господь считает настолько важной именно Россию, что позволяет своему слуге давать ей такое несправедливое преимущество? – снова вскричал кайзер. – Ведь это же дикая земля диких людей, где по улицам городов ходят медведи, а большая часть населения не умеет ни читать, ни писать!

Франц Фердинанд грустно ухмыльнулся и сказал:

— После первой встречи с герром Сергием я тоже задался этим вопросом и начал размышлять. У раненого, прикованного к постели, много времени для чтения и размышлений, и никаких других занятий. И я пришел к выводу, что там, где европеец ищет выгоду, русскому нужна правда. Правда – предмет нематериальный и зачастую крайне неудобный, но при ее помощи можно с гарантией отличить добро от зла. За это мы, европейцы, ненавидим русских, потому что зло всегда выгодно, по крайней мере, сначала, а они защищают от нас неудобную правду, если, конечно, сумеют ее найти. Я тоже хотел бы найти правду для моей страны, но у меня не получается – наверное, потому, что я не русский. А еще те, что ищут правду, служат Богу, а те, кто только выгоду – волей-неволей прислуживают Сатане. И как раз вот этот статус невольных пособников зла, которые не ведают, что творят, спасает нас от тотальной войны со стороны герра Сергия, некоего повторения Всемирного Потопа. «Если я ударю всей мощью, – говорил он, – то в Германии выживут только крысы. Но это не мой метод, по крайней мере, не сейчас». Там, сто лет тому вперед, как я понял, искатели выгоды целиком предались всем возможным и невозможным порокам и извращениям. Библия теперь для них не авторитет, Божьи слова пустой звук, зло торжествует, и только Россия стоит островком против этого потопа тьмы. Именно поэтому Господь выдал герру Сергию подряд на усиление и укрепление России во всех ее видах, потому что искателей правды Творец Всего Сущего любит, а носителей зла желает обратить к Свету, кого возможно. И наибольшим злом герр Сергий и его Патрон считают эту войну, развязанную в основном из-за глупой прихоти парижских политиканов. Но и все прочие поддержали их идею с радостью и удовольствием, а потому, по сути, герр Сергий есть Гнев Божий, направленный против грехов всей Европы, которой надоела мирная жизнь, и захотелось повоевать. Он считает, что эта война – первая ступенька на дороге в ад, на которую с некоторых пор встала западная цивилизация по причине своей алчности.