Книга Дух огненных озер, страница 87 – Артур Гедеон

— Закрывайте эти веселые картинки и слушайте, – сказал он, отодвинул стул и плюхнулся на него. – Из истории интересующей нас местности, – сказал он и уставился на дисплей. – «Чувычьи болота образовались на месте языческого городища древних чувыков, поклонявшихся родовому богу Чучувыку, которому приносились массовые человеческие жертвы». А вот и его парадный портрет – смотрите.

Пастушков, Крымов и Кассандра одновременно встали, обошли бодрого старика и заглянули в экран телефона.

— Итак, вот он, страшный и ужасный Чучувык. Нравится? По-моему, милый джентльмен с наклонностями людоеда.

— Откуда это у вас? – спросил Крымов.

— Добрые люди прислали.

На фотографии изображалась древняя каменная статуэтка злобного человечка в балахоне, с длинными волосами до плеч и длинным посохом с раздвоенной рукоятью, в которую этот человечек буквально вцепился обеими руками. Ликом своим Чучувык был и впрямь страшен – плоское скуластое азиатское лицо, бескомпромиссно жестокое, заметно раскосые удлиненные глаза. Ощеренный рот показывал длинные сомкнутые зубы с выдающимися вперед клыками.

— Такого во сне увидишь – заикой проснешься, – оптимистично заметил Крымов.

— Согласна с Антоном Антоновичем: миленький дедуля, – подхватила журналистка.

— В сущности, это вам не демон-батька Кучерём, тот черт регионального значения, многих и многих земель, – снисходительно заметил Долгополов. – Этот – местный демонюжка, родоплеменной божок одного только племени – чувыков. Сейчас эта местность называется очень красиво и романтично – Край изумрудных болот. Туда даже экскурсии возят. Только говорят: далеко от дороги не отходите. Это в двухстах километрах от Синего бора и в ста пятидесяти от городка Сарайска, где мы сейчас пребываем. Но вот что интересно: Изумрудные болота образовались на месте Огненных озер, а те на месте обширного языческого городища этих самых древних чувыков, поклонявшихся своему родовому богу Чучувыку.

— Когда вы все это успели изучить, Антон Антонович? – спросил изумленный Пастушков.

— Успел, Юра, представь себе. И больше не перебивай меня. Относится ко всем. Разумеется, страшному и ужасному заступнику племени приносились человеческие жертвы. Все как обычно в незапамятные времена у всех народов и на всех континентах. Во время одного из разливов Волги и впадавших в нее рек городище нехристей, построенное под священной Чувычьей горой, просто ушло под воду.

— Пардон, но хочу спросить как историк, а почему городище было построено не на горе? – поинтересовался Крымов.

— Вопрос правильный, но банальный, – с чувством легкого превосходства заметил Антон Антонович. – На горе Чувыка стояла крепостица, там же деревянный храм и каменный идол, а людишки жили вокруг горы. Афиняне тоже не все на горе в Акрополе обитали – виллы и домишки были вокруг разбросаны. Ну да дело не в этом, – отмахнулся Долгополов, – вот же, и этот туда же, перебил!

— Ну простите, простите покорно, – детектив даже руку приложил к груди, – господин сказитель.

— И еще издевается. – Бодрый старик потряс пальцем перед носом младшего коллеги. – Слушайте и не перебивайте, господин историк. Всю низину затопило, а потом пошел оползень, и с холма сошли и деревянный храм, и крепостица, и каменный идол. А дело было в том, что кровожадные чувыки не просто съедали сердца своих убитых врагов, но из черепов делали чаши, а кости зарывали под своими домами.