Книга Магрибский колдун, страница 47 – Елена Леонова

— Ну, самые страшные из них связаны с именами духов. Колдуны призывают их мучить жертву, насылать болезни, сводить с ума. Говорят, проклятие преследует человека до самой смерти, а иногда и после неё.

Писатель заговорил о различных видах колдовства, о защитных амулетах, о способах противостоять тёмным силам. Саблин записывал всё, стараясь не упустить ни одной детали. Он понимал: это лишь малая часть огромного пласта знаний, но тем не менее хоть что-то, за что можно зацепиться.

Когда Смирнов замолчал, на улице начало темнеть.

— Но если говорить о твоём случае со свечами и маской, то, вероятно, здесь связь с самими жертвами.

— То есть?

— Предположим, твой маньяк действительно использует магрибскую магию и проводит какой-то ритуал.

— Да. И?

— Маска из воска на лице говорит, что убийца хочет лишить душу жертвы возможности обрести покой.

— Это как так?

— Древние африканцы верили, будто душа после смерти выходит через рот. Если убить человека и закрыть рот в момент его кончины, то душа навсегда останется в теле и будет проклята.

— Ёлы-палы, — вырвалось у Саблина.

— Я детально не знаком с процедурой ритуалов, но предполагаю, круг из свечей — это подготовка. Огонь помогает настроиться на магию и начать обряд, а замкнутый круг держит силу внутри.

— А чёрный цвет воска?

— Сильнейший проводник плохой энергии.

— М-да…

— Кстати, среди реликвий в мечети вроде были какие-то свечи. Не исключено, что именно твой убийца их украл. Как раз для ритуала.

— Но тогда получается, он убил и Амину.

Филипп утвердительно покачал головой.

— Слушай, а ты, кажется, говорил, что на встречу с археологом ходил и Камил?

— Да. Всё так. Он меня к ней и привёл.

— Значит, Тагиев слышал про магрибских колдунов?

— Более того, Камил сам о них много знает. Его специализация — древние племена Северной Африки.

— А Савелий?

— Мне показалось, он тоже в курсе. Когда Лера подняла чёрный камень на улице, именно Савелий начал пугать женщину проклятьем.

— А потом её убили, — Саблин тяжело вздохнул.

— Ты уже общался с ними?

— Да, конечно. Но толку было мало. Ничего не знают, всё отрицают.

— Возможно, они и ни при чём.

— В смысле?

— Тебе не кажется, что тень подозрений уж очень явно на них падает?

— Ну… — Саблин задумался.

— А если убийца специально так всё подстроил, чтобы они выглядели виновными?

Майор улыбнулся.

— Работу не ищешь? А то давай ко мне в отдел с таким глубоким анализом.

Смирнов рассмеялся.

— Ага. Только докторскую получу и сразу отправлю тебе резюме.

— Буду ждать.

— Знаешь, я вот ещё подумал: есть вероятность, что свечи и воск на твоём месте преступления вообще никак не связаны с магрибскими ритуалами.

Саблин согласно закивал.

— Я думал об этом. Но говорю: у меня ощущение, что вся история началась в Танжере.

— Ну, смотри сам.

— Ладно. Мне пора. Спасибо. Ты мне очень помог. Я не знаю, смогу ли использовать всё это колдовство в расследовании, но теперь у меня есть хоть какое-то представление о том, с чем мы имеем дело.

— Будь осторожен. Правда, — серьёзно сказал Смирнов. — Шутки шутками, а эти вещи опасны. Даже если ты в них не веришь.

Следователь хмыкнул.

— После всех твоих историй я скоро буду чеснок и булавку носить в кармане.

— Отличная мысль. Подарю тебе их на Новый год.

Саблин кивнул, встал из-за стола и вышел из кафе.