Онлайн книга «Город мертвого бога»
|
Сириус Имя, которое выбрал для себя волшебный пес Кусь. В то время как его сотоварищ Грызь (см.: Анаксимандр) получил от Господина Мордью дар речи, Сириус был наделен мистической способностью посредством своей связи с холстом общаться с манипуляторами холста, животными, призраками и другими более или менее нематериальными созданиями. Так как некоторые из этих существ пребывают в сферах, где время не с такой точностью соотносится со временем, испытываемым в вещественной сфере, ему также известно кое-что из прошлого и будущего. Его союз с говорящим псом Анаксимандром не случаен, ибо не имеет большого смысла создавать волшебного пса, обладающего способностями Сириуса, не имея возможности понимать то, что ему известно. Поскольку же Сириус может общаться с Анаксимандром, а тот – с другими существами, то вместе они образуют весьма эффективную упряжку. Именно таким образом использовал их двоих Господин, пока донесения Анаксимандра не начали соответствовать его желаниям относительно Мордью. В этот момент он отослал их от себя, возложив на них другую задачу, в первую очередь, связанную с развитием мальчика Натана Тривза, хотя Господин и не счел нужным сообщить кому-либо из них об этом факте. Случайно или намеренно, но Сириус принес Натану свой обет службы, что может послужить, а может и не послужить Господину. Сирша Имя, данное морячке с корабля «Муйрху». Рыжеволосая согласно традиции своего народа. Скотина Животные, разводимые ради мяса; терпят настолько плохое обхождение, на какое не пошел бы ни один разумный человек. Есть такие, кто полагает, будто фермеры должны обращаться с этими созданиями более справедливо, стремясь уменьшить их страдания; однако есть и другой путь. Стоит лишь начать именовать живые существа «поголовьем» или «продукцией», как с ними можно поступать согласно разряду, обычно отводимому для неодушевленных предметов, избежав таким образом ощущения несправедливости подобного обращения. Слово «скотина» выполняет именно эту функцию – хотя и имея в виду домашних животных, оно соотносит их с обобщенным, а не конкретным смыслом этого понятия, тем самым дискредитируя тот смысл, в котором эти животные могут быть достойны доброго обращения. Слезы Человек готов плакать по самым разным причинам – от печали, от счастья, от смеха, – но что бы их ни вызвало, слезы оказывают на человека обессиливающее воздействие, истощая энергию Искры в его жизни, ввиду чего их следует избегать любой ценой. Может показаться, что выражение ощущаемых в теле эмоций должно приносить пользу или что, по крайней мере, сдерживать их неестественно, и в общем случае это действительно так, но в том, что касается слез, их следует проглатывать или препятствовать их появлению. Энергия Искры по своей природе просачивается обратно в холст, но этот процесс обычно происходит медленно, и на то, чтобы полностью истощить человека, уходит вся его жизнь – за исключением тех случаев, когда он плачет. В такие моменты Искра концентрируется во влаге, так что эмоции провоцируют истечение Искры, а слезы дают ей средство для выхода. Тот, кто регулярно плачет, может прожить вдвое меньше своего соседа, менее склонного к выражению своих чувств. Поскольку слезы являются проводником Искры, они также служат ее вместилищем, и достаточное количество собранных вместе слез может предоставить необходимый объем магической энергии для инициации заклинания. В тех местах, где запрещены человеческие жертвоприношения – а несмотря на свою невосприимчивость к страданиям в других отношениях, Мордью относит себя к таковым, – слезы могут быть использованы в качестве их замены (впрочем, чтобы получить достаточное количество, их должно быть собрано немало). |