Книга Сказания о мононоке, страница 289 – Анастасия Гор

Аояги – главная героиня рассказа Херна Лафкадио «История Аояги», дочь пожилой семейной пары, жившей в лесной хижине. Однажды остановившийся у них на ночлег самурай по имени Тамотада так влюбился в Аояги, что решил забрать её с собой. Она успела стать ему женой и родить детей, прежде чем ей вдруг стало плохо. Посреди белого дня Аояги умерла на руках Тамотады, успев лишь признаться в том, что она на самом деле дух ивы, которая росла у хижины в лесу. Вернувшись к той хижине после смерти жены, Тамотада обнаружил рядом три срубленных кем-то дерева.

Форма, Сущность, Желание – взаимосвязанные элементы «син», «цзин» и «ю» из даосизма (китайского религиозно-культурного учения), вместе складывающиеся в дао человека, то есть его путь и природу. Именно даосизм лёг в основу искусства и практик оммёдо наравне с синтоизмом.

Странно-Одетая-Руй – прозвище женщины – мастера меча, жившей в XVII веке и происходившей из клана Сасаки. Её отец, тоже мастер кэндзюцу, обучил дочь владению катаной. Впоследствии Руй Сасаки переехала в Эдо (нынешний Токио), где стала обучать желающих фехтованию, а заодно стала грозой местных хатамото-якко (разбойников из самурайского сословия). Одеваясь как мужчина и вооружаясь двумя катанами, она выходила по ночам патрулировать улицы и защищала бедное население.

Кусанаги-но цуруги – одно из трёх полумифических сокровищ и символов власти Японии. Другое его название «Меч, разящий змея». Считается, что богиня солнца Аматерасу подарила Кусанаги-но цуруги первому японскому императору, после чего меч стал передаваться в императорской семье из поколения в поколение. Его использовали во время церемоний коронации, но никогда не показывали народу (только под покрывалом). На сегодняшний день точно не известно, существует ли Кусанаги-но цуруги на самом деле, но перед отречением от престола после Второй мировой войны император Японии велел храму Ацута в Нагое (предположительное местонахождение меча) беречь Кусанаги-но цуруги, ибо «пока он цел, у Японии есть душа».

Золотой храм – буддийский храм в Киото, сожжённый в 1950 году безумным молодым послушником, который тем самым также пытался покончить с собой. Этому событию также посвящена книга Юкио Мисимы «Золотой храм». Спасённый из пожара послушник впоследствии скончался в тюрьме от туберкулёза и психических расстройств.

«Дворец королевы кошек» – народная сказка, главный герой которой, случайный путник, по ошибке оказывается в кошачьем дворце накануне Сэцубуна. От превращения в кота его спасает кошка, которая когда-то жила у его соседей и которую он периодически подкармливал. Она предупреждает путника не есть во дворце и не купаться, чтобы не стать котом, и помогает ему бежать. Напоследок путника успевают окатить водой – там, куда попали брызги, у него выросла кошачья шерсть.