Книга Весна братьев Медичи, страница 100 – Ева Арк

Лоренцо теперь как никогда остро ощущал быстротечность времени: ведь он почти постоянно страдал от жесточайших приступов подагры и подолгу был прикован к постели. Не в силах развеять тоску, Великолепный искал утешения в молитве. Все большие флорентийские праздники сопровождались мистериями на темы из священной истории или житий святых. Благочестивые размышления Лоренцо породили религиозную пьесу «Священное представление о мучениках Иоанне и Павле». Избрав для своей мистерии историю этих мучеников, Лоренцо тем самым выразил уважение к Иннокентию VIII, носившему то же имя, что и его древний предшественник. С другой стороны, в литургическом каноне эти мученики стояли рядом с покровителями дома Медичи святыми Космой и Дамианом. Пьесу Великолепного несколько раз представляли на площади Синьории при участии детей Медичи, в частности 17 февраля 1490 года по случаю избрания младшего сына Лоренцо – Джулиано должностным лицом театральной артели Иоанна Богослова. Своим успехом его мистерия была обязана и динамичностью действия, и колоритным сценам, в которых фантастика соединялась с повседневной жизнью: ангелы превращались в воинов, Богородица воскрешала мёртвого, призрак мученика сокрушал врагов христианства. Зрителям доставляли большое удовольствие и игра актеров, и экзотические декорации и многочисленные эпизоды с пением. Музыку для пьесы сочинил немец Генрих Исаак, капельмейстер церкви Сан-Джованни. Но больше всего впечатляло морализаторское поучение пьесы: добрый государь, готовый делать всё для общего блага, не спасётся, если не имеет истинной веры (намёк на Крестовый поход против турок, который должен был объединить всех христианских правителей).

В то же время для праздников светских Лоренцо по-прежнему писал утончённые стихи, черпая вдохновение в куртуазной любви, а еще сочинял карнавальные песни. В частности, в 1490 году появилось на свет его лучшее произведение «Вакхическая песня» или «Песня о Вакхе и Ариадне»:

Помни, кто во цвете лет,

Юн не будешь бесконечно.

Нравится – живи беспечно,

В день грядущий веры нет.

Ждать до завтра заблужденье,

Не лишай себя отрад:

Днесь изведать наслажденье

Торопись и стар, и млад.

Пусть, лаская слух и взгляд,

Праздник длится бесконечно.

Нравится – живи беспечно;

В день грядущий веры нет…

Конец правления Лоренцо был омрачён появлением Савонаролы, проповеди которого, обличавшие роскошь верхов и разврат духовенства, имели в то время огромный успех. Пригласить его во Флоренцию убедил Лоренцо граф Пико делла Мирандола. В 1485 году Пико позвали в Парижский университет, затем, после странной любовной истории, где его и соблазняли и похищали, он осел в Перудже и занялся изучением каббалы (течения в иудаизме). В конце 1486 года Пико написал 900 тезисов (философских утверждений), которые вызвался отстаивать в Риме на публичном диспуте. Иннокентий VIII предварительно просмотрел тезисы и заявил:

— Семь из них – неправомерны, а шесть – сомнительны! Откажитесь от своей ереси, граф!

— Не могу, Ваше Святейшество. Я собираюсь выступить с этими тезисами перед самыми учёными людьми со всей Италии, которым предложил оплатить дорогу до Рима!

— В таком случае, я запрещаю все Ваши 900 тезисов! – оскорбился папа.