Книга Заглянувший, страница 105 – Анастасия Райнер

Разве можно ненавидеть незрелые души за то, что они только попали в мир и пытаются к нему привыкнуть, совершая первые шаги? Разве можно относиться к их ошибкам с пренебрежением? Разве можно критиковать их предпочтения, зная, что сначала они должны познакомиться с простым, чтобы приступить к сложному?

Им надо помогать, а не смеяться, когда они падают.

Если относиться к ребенку с неприязнью, как к нежелательному подкидышу, можно лишь усугубить ситуацию и помешать развитию. Незрелая душа легко улавливает пренебрежение. Именно оно порождает безропотность и уничтожает естественное желание работать над собой.

Мудрецы говорили – важна не дорога, а движение.

Путь одного человека может пролегать через родники, цветущие сады, озера. Всегда будет вдоволь еды и воды, ласковое солнце над головой и приятная прохлада в тени раскидистых деревьев.

Однажды он может встретить другого человека, который начнет рассказывать о колких сухих растениях, о бескрайнем песке, раскаленном на палящем солнце. Об изнуряющей, доводящей до безумия жаре, о ценности каждой дождевой капли. Однако первый ничего не поймет, и ответит: «Это твои ноги вели тебя в направлении пустыни. Ты мог бы свернуть в самом начале, и мы бы встретились гораздо раньше. И не знал бы ты тех проблем, о которых говоришь сейчас».

Тем самым он косвенно нахваливал бы себя, намекая на недальновидность второго путника, на его глупость и неправильный выбор. Даже не задумываясь, что их дороги во всем различны: у них разное начало, разная протяженность, разные изгибы, разная высота, и уводят они в совершенно разные уголки, за исключением короткого момента, когда они пересеклись.

Каждый идет уникальным путем, каким еще никто никогда не ходил. Все результаты – как достижения, так и поражения – тоже уникальны. И вот человек идет своей дорогой. Ее он знает хорошо. Видит некоторые соседние – их может понять уже отчасти. А чтобы разглядеть дальние – зрения не хватает.

Уже не раз я убеждался: как только начинаешь вовлекаться в ситуацию и оценивать ее, сразу нарушается гармония и некая сила уравновешивает происходящее. К примеру, если встречаешь человека и радуешься тому, насколько он положительный, происходит какое-то событие, в результате которого он выкидывает что-то неприятное, и представление о нем резко меняется. Поэтому я пообещал впредь не придавать никакой эмоциональной окраски увиденному и не осуждать ни единого человека.

В сущности, мы все на начальном уровне развития. Как можно эмоционировать из-за проблем в ясельной группе? Со стороны Высших богов, должно быть, наши истерики выглядят как плач ребенка из-за лопнувшего воздушного шарика. Даже смешно… Как только я напомнил себе об этих очевидных вещах, моя темная половина погрузилась в сон, и я смог продолжить наблюдения.

Вмешательство в мир живых со стороны духов происходит регулярно и повсеместно. Арханты пользуются людьми, подчиняют и употребляют их, а сайзары помогают тем, кому симпатизируют или если им поручили это свыше.

Но содействие духов не выглядит как удивительный необъяснимый феномен. Жизнь – не фантастическое кино, где с главными героями случаются чудеса, левитируют предметы, в телефоне раздаются загробные голоса, а одержимые бесами гуляют по потолку.