Онлайн книга «Туманные острова»
|
Никто не расходится. Все понимают, что еще ничего не закончилось. К деревянной подставке под книгу, за которой до своего танца стоял шаман, становится служитель Идеи. Он кладет шаманскую книгу внутрь подставки и достает другую книгу – «Историю Мира». Он торжественно демонстрирует ее присутствующим. — А теперь, – говорит он, – когда о духах уже позаботились, настало время подумать о том, что выше всех духов, даже самых сильных. Пора подумать об Идее, создавшей этот мир. После этих слов служитель произносит небольшую проповедь – обычно бытового содержания, где рассказывает о том, как нужно жить в гармонии с Идеей. Высокие материи не интересуют здешнее население. Так что содержание проповеди не слишком сложное, а сама она очень короткая. После этого начинается обычная служба в честь Идеи, хотя и в укороченном варианте. Служитель читает молитвы, цитирует отрывки из «Истории Мира», кадит по помещению. Дым от его кадила куда сильнее, чем дым от жертвенного костра: ведь он уже едва горит, а кадило наполнено только что. После этого он призывает тех, кто еще не принял обряд посвящения в учение Идеи, а только планирует это сделать, покинуть здание. Таких людей обычно совсем мало, но иногда они появляются. После того как люди уходят, служитель готовит большую лохань воды, в которой незримо присутствует сама Идея, и люди по очереди подходят к служителю. Самым первым подходит, конечно, вождь и два его телохранителя. Затем – самые старые люди; потом те, кто помоложе. Дети идут в самом конце. Каждому служитель зачерпывает из лохани немного воды, и каждый делает свои несколько глотков. После этого все снова рассаживаются, служитель читает последние молитвы, и служение завершается. Все расходятся по домам. * * * Агап замолчал. Его рассказ был довольно длинным, и он явно утомился. От духоты его лицо было потным. — Вот так и проходят наши служения, – подытожил он. – Вот и все необычное. То, что кто-то по ошибке назвал ересью. Как видите, мы просто соединили их верования с учением Идеи. Сначала их шаман читает что-то про своих ненаглядных духов, танцует, а потом наш человек уже проводит такое служение, как полагается. Да, оно идет в укороченном варианте и вечером, а не утром, но эти нюансы были оговорены с начальством. В итоге все получилось необычно, но вполне в разумном русле. Что скажете? Квес раскрыл рот. Ему показалось, что Агап то ли пошутил, то ли проявил неслыханную наглость; а может, и первое, и второе сразу. Юноша уже давно закончил есть фрукты и сейчас понял, что перебирает круглые засохшие косточки в ладони. — Это же просто ужас! – сказал Квес после паузы, когда по выражению лица Агапа понял, что тот говорил вполне серьезно. – Уму непостижимо, чтобы… — Тихо, Квес! – прервал его Софус. – Сколько раз я тебе говорил: высказывай свое мнение тактично. Иначе ты всех собеседников распугаешь. Служителям нужно уметь справляться со своими эмоциями. Теперь Квес почувствовал себя обиженным. Да, Софус неоднократно давал ему этот совет, но теперь-то! Разве сейчас подходящий момент для таких советов? «Я услышал дикие вещи, – подумал Квес, – и даже просто слушать это было противно, но я терпел и дослушал до конца. Но сейчас я могу честно высказать то, что думаю. А думаю я, что это самая настоящая ересь. И не надо маскировать это мнение под красивыми словечками. Почему же Софус меня прервал? Неужели он тоже попался в капкан этих красивых образов?» |