Книга Смерть на Кикладах. Сборник детективов №6, страница 63 – Сергей Изуграфов

— Да уж, – произнес Леонидас, покачав головой. – В самом деле, веселого мало!

— Совершенно верно, – подтвердил археолог. – Праздновали римляне уже после того, как Лемурии заканчивались. Считалось, что мертвые задобрены, можно было и повеселиться. Католическая церковь решила похоронить языческий обычай, и в шестьсот девятом году на тринадцатое мая назначили «День всех святых»! И огромная масса язычников превратилась в христиан. Та же участь спустя несколько столетий постигла и кельтский Самайн, когда «День всех святых» перенесли с тринадцатого мая на первое ноября. Видимо, к тому моменту про Лемурии больше никто не вспоминал, а с Самайном, который оставался еще очень популярным, уже надо было что-то делать.

— А как же общение с умершими? Ведь в этом была вся суть Самайна? – удивленно спросил Димитрос. – Разве католическая церковь не возражала против этих суеверий?

— В эти дни – нет, не возражала, – подтвердил археолог. – Но только в эти дни, тридцать первого октября, первого и второго ноября.

— Получается, что поменялось только название, а сама суть верований не изменилась? – уточнила Софья. – В чем же тогда был смысл менять один праздник на другой?

— Не совсем, – возразил Джеймс, – древние языческие обряды уже отошли в прошлое. В медные тазы уже никто не бил, черных бобов изо рта не выплевывал, водой не обливался, заклинаний для духов не бормотал, молоком на могилы не брызгал… На смену языческим суевериям пришла христианская идеология, которая делала упор на молитвы за святых и праведников, пострадавших за христианскую веру. Так что изменения были кардинальными.

— Так как же Самайн превратился в Хэллоуин? – застенчиво краснея, спросила Ариадна, светловолосая невеста Леонидаса. – Простите, но я так и не уловила, когда и как это произошло…

— О, это тоже очень интересно! Это скорее лингвистическая задачка, чем историческая. Сейчас! – Джеймс схватил салфетку, достал из кармана шариковую ручку, быстро что-то написал и отправил салфетку по столу. – Думаю, что так будет нагляднее… После того, как католическая церковь перенесла «День всех святых» (All Hallows Day) с тринадцатого мая на первое ноября, день тридцать первого октября автоматически превратился в «Канун Дня всех святых» (All Hallows Even). А позднее путем сокращения лишних и сложения оставшихся слогов его название и вовсе упростилось до Хэллоуина. (Halloween). Видите? Все элементарно!

— Но получается, – внимательно рассмотрев салфетку и передав ее дальше, заметил Смолев, – что длительность праздников все же значительно сократилась. Если Самайн праздновался целую неделю, то тут все свелось к двум дням. Или нет? Помнится, вы упомянули еще и второе ноября, Джеймс?

— Совершенно верно, сократилась, и далеко не все бывшие язычники были довольны таким поворотом событий, – подтвердил ученый. – Молиться за святых католической церкви – это, конечно, хорошо, но обычные люди, следуя древней традиции, хотели почтить память и своих близких. Поэтому церковь пошла дальше и дополнила эти два праздничных дня третьим: «Днем всех душ», в который люди могли помянуть не только святых и праведников, но и своих близких родственников, ушедших в мир иной. Это был такой компромисс, который в итоге всех устроил.

— Вы обещали рассказать о том, как появился «светильник Джека», – снова попросила Ариадна. – Тот самый, символ Хэллоуина. Кто такой Джек? И зачем ему был нужен этот фонарь? И почему их вырезают из тыкв?