Онлайн книга «Лист лавровый в пищу не употребляется…»
|
— Виточка, не стыдно ли любить теперь? — Когда же ещё любить, Мушка? — По часам не любят. — Любовь время не спрашивает. — А всё же теперь душа песни требует! — Пусть Лавр споёт про воеводу. — Липа, так то же не песня. И потом, чего я один петь стану? — Спойте, Лавр, вот и Костик Вам подпоёт. — Про воеводу-то не пасхальная. — Зато красивая. Спой, Лаврик. — Когда невеста просит, как отказать. Споём, Котька? Филипп устроил три стула в линию. Синее платье, голубое, вышитая белая блуза с рубиновой юбкой в первом ряду. Напротив них Константин подсел к Лавру, обнял за плечо и оба внезапно густыми низкими голосами затянули: «Послушайте вернии с любовию. Господня глаголю страсти, такоже и си недели больша первые есть. Якоже бо царь боле князя есть, а князь более есть болярина, а болярин более воеводы, а воевода более сотника, а сотник десятника, а пятьдесятник слуги. Размыслите, братье: аще бы кто хотел орудовати ко царю, то мил деется от меньших слуг и до последних, кто бы обестил его». Пели слаженно, в унисон, с сокровением. Вита, спрашивала себя, почему так затрагивает женщину мужское пение? Почему так беспрепятственно проникает в тело, как в сосуд, и бьётся внутри истомой, сосёт томлением, пока не возликует, не вознесётся мужской голос с живота на хоры? Три пары девичьих глаз устремились на поющих: Мушка с нежностью и гордостью за Константина, Липа с восторгом и приглашением остальных восхититься – знай наших, Вита с трепетом и боязнью прямо посмотреть в лицо Лавру; вот вдруг глазами выдаст, как духовное её спадает под пересилившим телесным. — Что вы псалмы великопостные затянули? Слушайте, какие песни у нас спивают, – едва парни приостановились дух перевести, перебил их Филипп. Тут всё внимание на него пошло. И Липа затрепетала: а не осрамится? Филипп встал возле кресла, взялся за высокую спинку, театрально откашлялся. От Колчина пошёл насмешливый смешок. А парень чуб откинул, уставился в потолок, как в небе бездонное, и затянул. Господу Богу помолимся, Древнюю быль возвестим! Так в Соловках нам рассказывал Инок святой Питирим. Жило двенадцать разбойников, Жил Кудеяр-атаман. Много разбойники пролили Крови честных христиан. Много богатства награбили, Жили в дремучем лесу. Вождь Кудеяр из-под Киева Выкрал девицу красу. На словах про девицу-красу все, не сговариваясь, взглянули на Липу. Та зарделась и не отрывала взгляда от лица поющего. Не скрыть, изумлена, не знала за Горой такого сильного голоса. Господу Богу помолимся, Будем ему мы служить. За Кудеяра-разбойника Будем мы Бога молить… — Э, всё не то вы поёте, – встрял захмелевший Колчин. – Величальные надо петь. К свадьбе дело. Обручённые у нас. Ой, невестушка, дай я тебя поцелую. От спирта Колчин разомлел, принялся руками размахивать, но вид его излучал такое добро и всеобщую любовь, что излишняя говорливость никого не обижала. Ребята, переглядываясь и подмигивая, никогда прежде не видавши Николая Николаича в подпитии, помогли ему перебраться в постель. Часы били второй час следующего дня. Всюду погасили свечи. Задвинули печные вьюшки. Прасковья Пална перед иконой Вседержителя у себя в комнатушке шептала: «Слуху моему даси радость, зрению – зрение, памяти – память. Богу всякая материя бестелесна. Слава Исусу Христу, сподобилися Пасху видеть. Прости нас всех. Не остави раба тваво Константина и его наречённую». |