Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 121 – Джейк Адельштейн

В последние десятилетия инфляция в Японии была относительно незначительной. Тем не менее примечательно, что стоимость переправы оставалась на уровне шести монет дольше, чем кто-либо может вспомнить – по крайней мере, из тех, кто моложе 92 лет.

Иногда на белом кимоно написаны буддийские тексты для очищения души, чтобы человек мог переродиться на небесах.

В наши дни многие люди просто одевают умерших в ту одежду, которая им больше всего нравилась, когда они были живы. Говорят, что боссов якудза хоронят вместе с их любимым оружием, хотя, скорее всего, это просто легенда. Тело умершего кладут головой на подушку, лицом на север. Рядом с подушкой находится небольшой алтарь, куда кладут курильницу с благовониями, еду (рис), колокольчик, воду, рисовые дамплинги зажженные свечи и растение (звездчатый анис). Рис и вода – это пища для духов в их путешествии, чтобы дать им силу. Свечи освещают путь. Аромат анисового дерева отгоняет злых духов, которые могут напасть на мертвых во время их путешествия.

В наши дни поминки проходят довольно просто и называются хан-цуя – полусон^[28]. Церемония длится примерно два часа, иногда больше, во время нее буддийский священник читает текст нараспев. Люди едят, пьют и разговаривают друг с другом. Настроение расслабленное и менее торжественное.

Традиционные поминки (цуя) требуют, чтобы члены семьи бодрствовали вместе со своим умершим всю ночь, держа зажженными ароматические палочки, а комната была освещена до утренних похорон.

Всенощное бдение – это тайна. Любой, кто говорит вам, что знает истинную причину его существования, не знает, о чем говорит. Некоторые считают, что это делается для того, чтобы убедиться, что умершие действительно мертвы. Некоторые считают, что это делается для того, чтобы злые духи не проникли в тело и не нарушили переход души в следующий мир. Некоторые считают, что это возврат к древним временам, когда люди целыми днями молились о том, чтобы умерший воскрес, и принимали реальность смерти только тогда, когда видели, что тело начинает гнить.

Большинство людей предпочитает выразить свои соболезнования именно на поминках. Они могут прийти поздним вечером после рабочего дня в офисе – люди приходят на поминки и покидают их достаточно непринужденно. При этом похороны занимают целый рабочий день.

Между похоронами и поминками есть много общего. Приходящие должны принести коден, денежное подношение, более известное как «похоронное подношение». Посетители при входе отдают конверт с наличными секретарю, а он записывает имя, сумму и адрес дарителя.

Скорбящие входят в комнату, где лежит тело. Они зажигают благовония, чтобы помолиться умершим или Буддам. Благовония могут быть в виде палочек или порошка. Буддийский священник читает сутры нараспев под звуки барабана, в который может ударять как сам священник, так и кто-нибудь другой. Один за другим, начиная с ближайших родственников, люди выходят и зажигают благовония. Последними возжигают благовония друзья покойного, в порядке их близости к умершему. Выяснение порядка зажигания благовоний на похоронах якудза может оказаться чрезвычайно сложной задачей.

То, как зажигаются благовония, и сколько раз они зажигаются, также зависит от конкретного буддистского течения, по правилам которого проходят похороны. Некоторые течения требуют, чтобы скорбящие трижды посыпали щепотку порошка ладана на угли костра. Это действие символизирует три сокровища буддизма: Будду, учение и братство, а также сожжение трех ядов человеческого существования: желание, гнев и заблуждение.