Книга Формула любви. Руководство к обретению себя и внутреннему преображению, страница 30 – Сергей Лазарев

— Для меня очень важен этот момент! Мне кажется, именно с этой темой мне нужно поработать! — воскликнул мужчина.

— Эта тема называется темой идеалов. Вы Штирлицем вряд ли смогли бы быть, ведь так? — улыбнулся я.

— Конечно нет, — согласился он.

— В том-то и дело. Чтобы выполнить сложную задачу, нужно мыслить диалектически. Разведчик должен максимально воплотиться в свою роль и одновременно максимально от нее отстраниться, иначе он себя обнаружит.

На физическом уровне люди рождаются, живут и умирают. Все, что человек имеет в этом мире, он должен потерять. И он понимает, что все физическое относительно, и внутренне у него уже есть определенный иммунитет против этих потерь. А вот духовные ценности человек берет с собой в загробный мир. Духовный мир устойчивее, ценности, сопряженные с духовными аспектами, в тысячи, в миллионы раз масштабнее и надежнее материальных. Поэтому терять их намного больнее.

Человек, у которого нагрешили родственники, обычно под грехами подразумевает поступки. Когда-то я тоже считал, что грех — это недостойный поступок. А потом неожиданно понял, что грехом является и поклонение духовности. Оказывается, мы можем поклоняться невидимому духовному миру, который управляет физическим миром. Но поклоняться надо не духовности, а любви.

У вас энергия растет, и каждый стресс, каждая перетряска должна вас толкать к любви, к отрыву от духовных ценностей. Но она, наоборот, толкает вас к духовности, потому что любить вас не научили. А когда ваша главная цель — духовность, то ее краха в виде подлости или предательства вы не пере- несете. И тогда для остановки пагубной тенденции вам дают онкологию.

Вот так наша неточная картина мира рождает тяжелые последствия. Заботиться в первую очередь нужно не о спра- ведливости, а о любви. Справедливость требует наказания пре- ступника, а любовь, кроме наказания, требует его воспитания. Это очень разные вещи: когда настроен на любовь, хочется помочь человеку измениться, а когда настроен на справедливость — за содеянное зло возникает желание его уничтожить. Существует притча о том, как к императору Наполеону пришла мать одного солдата, осужденного на смерть, и просила о помиловании сына. Наполеон сурово сказал:

— Он осужден справедливо. Мать ответила:

— Я пришла просить не справедливости, а милости. Наполеон снова ей отказал, подчеркнув, что ее сын милости не заслуживает.

Тогда мать солдата тихо сказала:

— Государь, милость не заслуживается, ее оказывают.

Поэтому я и прошу Вас о помиловании.

Эти слова глубоко тронули сердце Наполеона, и преступник был прощен. Одной фразой женщина объяснила императору главное: милосердие, которое нужно заработать, — это проявление справедливости, а милосердие, ко- торое оказывается, — это проявление любви.

Но если человек не хочет меняться и продолжает свои преступные действия, ему можно вынести смертный приговор, как это ни печально. Это будет помощью его душе и остановкой его дальнейших бесчинств.

— У вас недавно намечался крах фирмы, — продолжил я, — а сейчас начнется крах государств. Представляете, что будет с идеалистами?

— Да, сейчас положение сложное у многих. Наши клиенты — это организации, мы поставляем продукцию компаниям. И могу сказать, что сейчас большинство из них действительно испытывают трудности, — ответил мужчина.