Книга Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы, страница 11 – Виталий Калашников

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.in

Онлайн книга «Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы»

📃 Cтраница 11

Один из первых крупных московских заказов Витали – скульптурные группы для украшения въездных ворот с Солянки к комплексу Воспитательного дома. Само учреждение было создано ещё на заре эпохи Екатерины II, при поддержке и покровительстве самой императрицы. Концептуально оно идеально соответствовало парадигме её царствования – тотальное просвещение. Это было место, где сироты и беспризорники не просто получали крышу над головой, но и шанс на новую жизнь. Детей тут обучали грамоте, манерам, наукам, давали профессию.

Иллюстрация к книге — Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы [book-illustration-51.webp]

Въездные ворота к Воспитательному дому на Солянке

Неудивительно, что скульптурные группы, заказанные Ивану Витали для парадного въезда, получили названия «Милосердие» и «Воспитание».

Сразу отмечу, фигуры, которые мы сегодня можем наблюдать на улице Солянке, – копии. Их автор Михаил Оленин. Оригиналы были сняты в конце 1960-х и в сильно потрёпанном виде хранились на закрытой территории Донского монастыря, ставшего в советское время филиалом Музея архитектуры. Но и те и другие сделаны из одного материала – белого камня.

Сами пилоны ворот, ставшие постаментами, создал швейцарец Доменико Жилярди. А сверху на них компактно разместились женщины от Витали со своими воспитанниками. Античные причёски, одежда, больше похожая на греческие туники, – визуал очень в духе эпохи Александра I.

Та дама, что символизирует воспитание, – держит в руках книгу. Здесь всё логично. А вот к другой девушке, отвечающей за милосердие, многие годы были вопросы. Горожане, проходившие рядом, поднимали головы вверх и изумлялись: она что, бьёт ребёнка?! Действительно, положение руки милосердной женщины не совсем однозначное. Широким жестом она будто замахивается на младенца, расположившегося на её коленях. История эта запутанная. Дело в том, что самые ранние фото скульптуры сделаны спустя почти полвека после установки. И там рука опущена. Дальше она начинает эволюционировать: подниматься, менять наклон. А в ладони появляется пылающее сердце – популярный изобразительный приём, символизирующий самопожертвование, всеобъемлющую любовь и то самое милосердие. В какой-то момент сердце исчезло. Без него же сюжет стал больше походить на историю с наказанием проказника-младенца.

Иллюстрация к книге — Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы [book-illustration-52.webp]

Скульптура «Милосердие»

Изменения положения руки, вероятно, связаны с тем, что конечность скульптуры в какой-то момент отломилась/рассыпалась/была утрачена. На её место установили новую, заметно отличавшуюся от предыдущей. С этого момента и началась трансформация.

Точку в вопросе могла бы поставить подлинная скульптура. До недавнего времени доступ к ней имели лишь редкие реставраторы. К тому же рука у милосердной девушки полностью утрачена до локтя. В 2023 году стало известно – оригиналы Ивана Витали начали реставрировать специалисты Всероссийского художественного научно-реставрационного центра им. академика И. Э. Грабаря. По окончании работ фигуры обещали передать в музей Московского императорского воспитательного дома.

Иллюстрация к книге — Галерея Москва. Шедевры знаменитых мастеров на улицах столицы [book-illustration-53.webp]

Фриз авторства Витали на фасаде здания Опекунского совета

Примерно в то же время на Солянке появляется здание Опекунского совета. Учреждение уже несколько десятилетий управляло благотворительными заведениями в обеих столицах. Московский офис в конце 1820-х строит архитектор Григорьев. А к декору фасада привлекают Витали. Фриз его авторства и сегодня можно увидеть за колоннами. С одной стороны, тут всё стандартно: модная античная тема в изображениях персонажей, символы милосердия, благородства, воспитания. С другой, по мнению некоторых исследователей, в фигурах можно разглядеть пару реальных людей, современников скульптора. Например, мужчиной справа, восседающим за трибуной, вполне может быть Дмитрий Голицын, генерал-губернатор Москвы. Как раз на период его управления городом пришёлся золотой век творчества Ивана Витали. А дамой в центре композиции – императрица (на тот момент уже вдовствующая) Мария Фёдоровна. Дело в том, что она первой из жён российских монархов стала широко заниматься благотворительностью, заложив тем самым хорошую традицию. Если всё так, то выходит, это одно из ранних сохранившихся прижизненных скульптурных изображений исторических персонажей в Москве.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь