Онлайн книга «Очаги пылающего континента. Мученики латиноамериканских герилий»
|
В начале 1967 года группа «Христианство и Революция» дистанцировалась от Мухики из-за различий в революционной методологии. В то время как группа, подчеркивая свою приверженность идеям Камило Торреса, утверждавшего, что насилие оправдано, являясь наиболее эффективным способом любви к ближнему и, следовательно, революцией, обязательной для христианина, Карлос Мухика, придерживаясь убеждения, что нельзя быть христианином, не любя бедных и не борясь с несправедливостью, утверждал, что он был готов позволить убить себя, но не убивать. Он считал, что насилие несовместимо с примером Иисуса, что оправдание насилия противоречит евангельскому посланию и христианской любви. Попытки начать вооруженную борьбу побудили некоторых университетских сторонников «Коммандо» открыто последовать за Мухикой. Среди них был Хулио Барбаро, в то время студент факультета социологии Университета Сальвадора. 1 мая 1967 года состоялась первая акция «Коммандо Камило Торреса» в составе Касианы Аумады, Фернандо Абаля Медины, Нунсия Аверсы, Алисии Фрете, Грасиелы Далео и Гарсии Элоррио. В качестве «предварительного шага» к вооруженной борьбе, типичного для революционного учения того времени, они вошли в кафедральный собор Буэнос-Айреса, сорвав литургию в честь Сан Хосе Обреро, служившуюся в присутствии фактического главы государства Онгании, которую проводил архиепископ Буэнос-Айреса Антонио Каджиано, считавшийся членом консервативного крыла Католической церкви, по просьбе «Федерации рабочих католических кружков». («Сан Хосе Обреро» по-русски – это святой Иосиф-труженик, Иосиф-плотник Нового Завета. До 1955 года день святого Иосифа праздновался на третье воскресенье от Пасхи, потом его перенесли на предшествующую ей среду. Но в 1955 году папа Пий XII постановил служить литургическое поминовение по святому Иосифу 1 мая и назвал этот день Днем Святого Иосифа-труженика. То есть совместил католический праздник с Международным днем труда и солидарности рабочих, показав таким образом, что церковь ценит людей труда, чтит их и воздает им должное). На той же мессе выступили молодые активисты перонизма и «Такуары», не связанные с «Камило». * * * «Националистическое революционное движение Такуары» (MNRT) основано аргентинцами с ирландскими корнями Хосе «Джо» Бакстером и Хосе Луисом Неллом. Это то самое «Движение», которое совершило налет на Банковскую поликлинику; затем его лидеры успели побывать и в «Монтонерос», и во многих других левоперонистских организациях, и даже в ERP Марио Роберто Сантучо. Однако начинали они в другой «Такуаре» – в «Националистическом движении Такуара» (MNT), и как раз оно наиболее и известно. А «Движение» это было ультраправым, консервативно-католическим, антисемитским. В данном случае мы говорим о революционной «Такуаре», а не о той, что требовала всеобщего религиозного образования в школах и рисовала свастики на щеках учащихся еврейской национальности. * * * Согласно хронике, опубликованной во вторник, 2 мая 1967 года, в газете «Ла Насьон», Хуан ожидал проповеди монсеньора Каджиано и начал читать молитву. В то же время другие активисты «Коммандо», в том числе два священника, названные газетой «Ла Пресс» Балерини и Санчес, распространили листовки с текстом молитвы: «Господь Иисус, в этот скорбный для нашей родины день, когда рабочие не могут свободно говорить о страданиях своих семей и профсоюзов перед лицом разрушительного действия экономического плана, служащего капитализму, империализму, олигархиям, обращаясь к народу, мы просим тебя, Господь: чтобы профсоюзные свободы, разрушенные правительством, были окончательно восстановлены рабочим классом и ради него посредством революционной организации и борьбы, чтобы кровь всех мучеников труда была пролита не зря. Примером может служить наша коллега Хильда Герреро де Молина, тукуманская работница, погибшая во время протестов против закрытия сахарного завода. Пусть мы будем достойны нашей христианской совести, которая призывает нас всегда бороться вместе с теми, кто страдает от эксплуатации и несправедливости, кто требует нашей поддержки и помощи». |