Книга Боги и Эпохи. Беседы с богами по-взрослому, страница 21 – Максим Михайлов, Владислав Лебедько, Евгений Найденов

B.: И среди тех, кто живет сейчас?

A. М.: Да, конечно. Меня можно знать и духом, и душой.

B.: Твое присутствие переживается как благодать?

А. М.: Да. Благодать, покой, равновесие.

В.: Если человек призывает тебя, и ты приходишь, то человек испытывает все эти состояния?

A. М.: Да. Еще любовь. Вот как сейчас, например. Ты ведь это чувствуешь?

B.: Да, конечно. Скажи, вот с точки зрения человека, который наполнен огромным количеством противоречий, ты — очень чистое, предельно чистое существо, но, в то же время, нечто более механичное…

A. М.: Так и есть. У меня нет выбора. Я постоянен.

B.: А почему у тебя нет выбора?

A. М.: Я таким создан. Мне он не нужен, и я об этом не беспокоюсь. Я знаю свой мир, и я счастлив. Мой мир не то чтобы прост, в нем есть свои тонкости, но он, несомненно, проще, чем внутренний мир человека. Приведу сравнение: я подобен человеку, который выучил алгебру в объеме средней школы, узнал все ее законы, научился ими пользоваться — и этого ему вполне достаточно. При этом я самодостаточен. Абсолютно. Всегда. И буду таким.

B.: И тебе никто не в силах навредить?

A. М.: Никто. Только если на то, вдруг, будет воля Создателя. Другое дело — я не всегда могу сделать то, что не готово к совершению. Если меня призвать и попросить нечто сделать, а это нечто не готово, то я ничем не смогу помочь.

B.: Что может быть не готово?

А. М.: Не готово может быть пространство для моего прихода. Не принято решение, не произведено покаяние… Я не изгоняю никаких демонов, а просто заполняю своим светом то пространство, откуда они уходят. И еще — показываю им путь. С уважением и с любовью — потому что всех этих существ я знаю. Знаю, как и откуда они появились, потому что я был прежде их.

В.: И у тебя нет к ним никаких чувств?

A. М.: Абсолютно никаких, кроме любви. Создатель дал мне некую долю любви…

B.: Для тебя все равны?

A. М.: В определенном смысле — да. Я знаю между существами разницу. Мне хорошо видно, чем отличаются друг от друга люди, демоны и иные существа, но я ко всем отношусь одинаково. Ну вот, например, у демона нет такого выбора, как у людей. И если человек не совершил выбор, то демон не может из него уйти ни в каком случае. Потому что демона удерживает в себе человек, знает он об этом или нет. Если же выбор совершен, и в результате энергетический баланс поменялся, то демон уходит. Если при этом призвать меня, то я помогу демону уйти и не вернуться обратно. Если же человек свой выбор не сделает, то я не в состоянии ничем ему помочь, разве что на время успокоить, если он искренне стремится к покою.

B.: Кроме тех случаев, когда тебя призывают сознательно, ты сам сопровождаешь людей?

A. М.: Люди всегда находятся в сфере моего внимания, и я их всех до единого постоянно вижу.

B.: Учишь ли ты кого-то, ведешь по жизни?

A. М.: Нет, я никого не учу и никого не веду. У меня нет любимцев. Возможен, правда, такой случай, что кто-то из святых обратился к Создателю или ко мне с просьбой опекать какое-то время какого-то человека. Тогда я делаю это.

B.: Кого ты называешь святыми?

A. М.: Тех, кто познали, что они — это свет. Познали и пережили себя, как свет.

B.: Много ли сейчас таких на Земле?

A. М.: Живущих?

B.: Да.

A. М.: Около восьми тысяч. Я не имею в виду абсолютную святость, как у Спасителя. Я имею в виду то, что позволяет человеку осознавать собственную световую природу. Это может быть, с вашей точки зрения, совершенно обычный человек, который любит жизнь, других людей, себя.