Онлайн книга «Клон. Поиски истины»
|
Призывы оставались без ответов. Любимые молчали... А потом Кадижа и Жади исчезли... Саид почему-то сразу решил, что их увезли из Марокко. Он был просто в этом уверен. Марокко — небольшая страна. Там, конечно, вполне можно спрятать людей, но и найти их легко. На Западе проще затеряться. Так думал Саид. Правда, в Марокко есть еще горы и пустыня... Но вряд ли похитители отправятся с женщинами туда. Хотя такой вариант тоже возможен. И он поистине страшен, если кто-то действительно захотел отомстить Саиду... Бедуины... Они вызывали у Рашида отвращение. Люди, не привыкшие ни к какому труду, бродящие по пустыне... Раньше они действительно без конца кочевали, но теперь стали развлекать туристов за деньги и катать желающих на верблюдах. Еще двадцать лет назад это бродячее племя постоянно сражалось с соседними за женщин и источники воды. Женщины у бедуинов по-прежнему большой дефицит. Каждый кочевник по старому закону вправе иметь четырех жен — на всех не наберешься. Члены племени приходятся друг другу родственниками. И без новой крови бедуины могут выродиться. А допускать этого они не собираются. Похитители способны отдать Жади и Кадижу бедуинам. А тогда... Тогда Саид больше не увидит своих любимых женщин... Уж там-то их скроют надежно... Или вообще уведут в пустыню... Саид нервно потер виски. Пустыня... Избави нас Аллах от нее! Почти любая возвышенность там — развалина прежних гор и хранит на себе следы и отпечатки старых городов, укреплений и стен. Повсюду разбросаны осколки былого могущества, незахороненные остатки чьих-то судеб... Многие современные пустыни когда-то были густо заселены. Здесь стояли большие города, росли ячмень, просо, финики... Особенно в Сахаре. Здесь всюду заметны следы человека — каменные орудия, фрески на скалах и в пещерах. Саид ненавидел пустыню и боялся ее, хотя вырос от нее вблизи. Что-то всегда настораживало при взгляде на бесконечные желтые, порой раскаленные добела пески. Он слышал, что истощение нынешних пустынь связано с изменением климата или экологическими кризисами. Саид думал по- своему. Он считал, что тут дело исключительно в природе, которая сама по себе уничтожает все произведения человеческих рук. Нужны серьезные ирригационные работы. Без них подвижные и коварные, страшные пески быстро погребут все следы культуры и засыплют любые оазисы. Обширные пустынные равнины всегда служили местом перемещения бедуинов. Бедуинами иногда называли все кочевые мусульманские племена от Синьцзяна до Марокко. Саид ненавидел и презирал этих бродяг. Больше всего за то, что все они, без исключения, терпеть не могли трудиться. Любой труд казался им в тягость. Поэтому пустыня при них непрерывно расширялась и будет расширяться дальше. Ее продвижение лишь временами приостанавливали пришлые люди, например, русские инженеры-гидротехники в пустынях Азии. О них как-то рассказывал дядя Али. Бесплодию пустоши бедуины, ее дети, противопоставляли вовсе не труд, а свою замечательную адаптацию. Они не дорожили никаким комфортом и привыкли во всем ограничивать свои потребности, очень малые и немудреные. Жилищами их служили примитивные навесы из ветвей или брошенных кем-то ящиков. Постоянно поддерживать огонь не требовалось. Пища — самая простая. Достаточно немного масла, молока, баранины. Бедуины хорошо переносили голод — худощавые, гибкие, ловкие, удивительно быстрые в беге. Однако их характер, унаследованный от предков, был крайне меланхолический. Они почти никогда не смеялись, даже не улыбались, их дети редко играли и веселились. Вечно угрюмые и молчаливые, кочевники смотрели на свою жизнь фаталистически. В ней слишком многое зависело от скудно увлажненной почвы. И сами земледельцы в пустыне были связаны только с тем небольшим количеством воды, которое могли им дать колодцы и арыки. Цену земли здесь определяла исключительно вода, настоящая ценность песков. Ее использовали экономно — мылись бедуины примерно раза четыре-пять в год. |