Онлайн книга «Год красного дракона»
|
Девушки, включая Руби, вытащили наружу свои цепочки с камнями, и Колдун повторил их движение. Линдси некоторое время переводила взгляд с одного камня на другой. Потом вздохнула и сказа- ла: — Кажется, я поняла то, что касается камней - они действительно неразрывно связаны со своими владельцами и дают им определенную дополнительную силу. Но почему вы сказали, что колдовская инициация превращает меня в причину бед и несчастий для всех моих ближних? Я не хочу им зла и не делаю ничего, что пошло бы во вред людям. — Дело в том, - вздохнул я, - что маг получает энергию для сотворения своих заклинаний из магического фона своего мира, а колдун отбирает ее у других живых существ, в первую очередь тех, что поблизости. Уровень магического фона в вашем мире находится не на самом высоком уровне, поэтому практикующий волшебник всегда будет ощущать дефицит энергии, и восполнить его он сможет, только обратившись к своим колдовским способностям. И первой жертвой такого шага становятся его близкие люди и соседи. Ты можешь не хотеть делать зла, но иссушающая жажда будет сильнее твоей воли. Теперь понимаешь? — Кажется, понимаю, сир... - пролепетала мисс Торнтон. - Если все обстоит так, как вы говорите, то наш мир обречен. Множество волшебниц высосут его досуха, оставив только пустую оболочку... — Пытаясь вас уничтожить, ваш мир неосознанно защищается от подобного исхода, пусть даже таким жестоким и уродливым способом, проявляя волю к жизни, - сказал я, - но для меня это не повод бросить погибающих перед лицом неотвратимой гибели. Поступив так, я и сам стал бы не лучше тех, кто бросил вас на бойню. Каждый волшебник или волшебница, кого мы застанем в живых, должен получить шанс исправиться и обрести прощение. Ну а тот, кто не воспользуется такой возможностью, пусть потом пеняет только на себя. Второго шанса ему никто не даст. — А меня беспокоит вот какое обстоятельство, - сказал Колдун. - Духи стихий облюбовывают себе для существования водопады, пороги, гейзеры, эоловы ущелья и ревущие широты, где большую часть времени дуют ураганные ветры, чтобы превратить силу этих природных явлений в потоки магической энергии. Также источниками энергии являются храмы и капища, куда люди ходят поклоняться либо Творцу всего Сущего, либо разным местным богам и духам явлений. В этом смысле христианский собор, мусульманская мечеть, храм Артемиды и капище племени мумба-юмба функционируют одинаково. Но только выработанная в культовых сооружениях энергия молитв не рассеивается в пространстве, способствуя увеличению магического фона, а целиком канализируется той сущности, какой был посвящен тот или иной храм. Но вот ведь в чем дело: женская бойня - это тоже источник силы, только ее энергия имеет некротический характер и сильно замешана на слезах, ужасе и отчаянии тех, кого там неправедно и беззаконно лишают жизни. И, кроме того, в отличие от какого-нибудь храма Сатаны, человеческая бойня не посвящена ни одной сущности, а это значит, что поток ее энергии не канализирован и должен рассеиваться в пространстве. Вопрос, какой дух оседлает такой источник, и будет ли он, подобно херру Тойфелю, требовать от того мира все большего увеличения количества жертв, до тех пор, пока люди там просто не закончатся? |