Книга Жестокие игры Карима. Обожгу твою душу, страница 38 – Иман Кальби

— Это ты играешь, Инна? Так ты сказала? А вот это интересно… Давай с тобой обсудим игры, в которые ты любишь играть…

___________

Девочки, сегодня на мою ну оооочень вкусную историю про жесткого и порочного шейха Киренаики действует скидка!

1001 ночь с Тираном. Сказка о Порочном

Кстати, тут подоспели еще иллюстрации с нашим героями. Как вам?

Вот отважная и жесткая Сибиль

Вот Ашур, смотрящий на танец Инны в храме:

А вот и Карим со своим фирменным взглядом

Глава 20

— Мои игры очень понятны и просты, Карим Увейдат, - чувствую, как тело сковывает напряжение. Да, мне сейчас очень не просто… Крайне непросто… Находиться так близко рядом с таким мужчиной и сохранять спокойствие не может даже прирожденная править…

— И в чем же суть твоей игры?

— Разве не как у всех игр?- пытаюсь обойти его умелые броски, призванные затащить меня в манипуляционную яму. Страшно. Но как иначе?- победить…

— И в чем твоя победа?- он трогает глазами. Гладит, обводит контуры моего тела. А еще он возбужден…

— Чтобы ты оставил в покое мой народ… Чтобы ты… не пытался разрушить нашу страну и наш уклад…

— А может быть, вытянуть из темного мешка?

— Мы по-разному смотрим на тьму, Карим,- выдыхаю тяжко,- для тебя тьма- это пустота. Для меня- лишь состояние, которое можно осветить огнем… Мы с тобой по-разному смотрим на это мир в принципе. Потому что твои игры- это просто развлечение. А мои- это неизбежность и безвыходность…

Он делает шаг назад. Удивительно. Неожиданно. Когда я совсем не ожидала…

— Игра - это не просто развлечение, юная Инна. Это основа всего, что ты называешь реальностью. Ты живешь в мире, где правила придуманы задолго до тебя, и ты даже не осознаешь, насколько глубоко они в тебя встроены. Культура, политика, наука - всё это формы игры, механизмы, с помощью которых сильные управляют слабыми.

Был такой очень умный нидерландец- Йохан Хёйзинга. И он говорил, человечество - это лишь большая группа игроков, что наша современность, момент, в котором мы живем- и есть большая игра и каждый здесь выполняет свою роль. Одни диктуют условия, другие подчиняются. Конечно, можно обманывать себя иллюзией свободы, но настоящий выбор есть только у тех, кто умеет играть правильно. Умеет просчитывать ходы, ломать чужие стратегии, менять правила прямо в процессе. И потому моя цель- это не сама игра. Она будет идти и без меня, шла до меня, идет сейчас. Моя цель- стать тем, кто ведет в этой игре. Вот тебе простота понимания, Инна. И нет ничего другого…

— Это страшно… Так думать- страшно,- перебила его я,- такой подход делает нас рабами, какие бы роли мы ни играли… Это как искусственный интеллект. Рано или поздно он обыграет своего творца… И тогда сама игра как процесс будет руководить даже теми, кто наивно полагает, что это он ею руководит…

— Свобода - это привилегия ведущего, котенок. Нет другого правила. Остальные просто фигуры на доске. Ты умная девочка и потому я даже гоотв с тобой поделиться знаниями, брифировать. Есть французский социолог и философ Роже Кайуа. В 1958 году он написал прекрасную книгу «Игры и люди». Он пытался классифицировать все возможные игры и игровые формы поведения, разделив их на четыре категории:

Агон – соревнование

Алеа – случай

Мимикрия – притворство

Илинкс – экстаз, хаос