Книга Тринадцатый) Том 8, страница 106 – Андрей Северский

Процедура перезарядки звёздочек заняла всего пятнадцать минут — фанатикам в должной мере промыли серое вещество, чтобы оно стало практически бесцветным. Повторный заход в Северную Пальмиру, где астральная буря успокоилась не до конца. Ну её и подновить немного не сложно, выгода возместит расход силы «в никуда».

«Ну что, сидельцы, кто-то готов добровольно передать нам храм в обмен на свою никчемную жизнь?» — транслирую вопрос четырём сущностям, которые, скорее всего, уже успели сделать вылазку наружу из своих скорлупок, и осознали, что трёх храмов в округе внезапно не хватает.

А тут ещё Моджахед рядышком нарисовался, со своим свечением ауры под «заряженного» фанатика. Повод всерьёз поломать голову. Но это всё лишь ради отвлечения внимания, никто из них мне нахер не нужен, лишь их храмы с алтарями.

Гран без всяких рассусоливаний сразу отправляется к слабейшему из оставшихся — архидьяволу (а может быть, даже просто дьяволу, настолько ничтожен), «застрелить» того, потеря его капли силы нас не сильно расстроит.

Блэйд в это время успел провернуть фокус с отрезанием одного существа от алтаря, экзорцисты выпихнули его к нам на расправу, вот и возместили потерянную здесь ранее силу. К храму одного из оставшихся направился Моджахед, облегчить работу Блэйду, с этим также прошло успешно. А последнего оставшегося бохка Блэйд под моим управлением просто-напросто вышиб из храма ударом брошенного в спину Мьёлхира — тот не ожидал подобного, стоя вплотную к границе своего сакрального места, ну а тут уж Марана тоже не оплошала, хвать и ням-ням.

Хороший денёк! Пять храмов как с куста. И как ни странно, нам с Мараной из них не достанется ни один. Исаакий перенесли в Форт Восточный и посвятили Водяному. Ему также отойдут ещё два храма, протестантская церковь, которую переносим в устье Невы, к местному порту, снова встраивая в купол маяк, и армянская церковь, которая также улетит в Ларнаку, и опять с маяком в куполе (Прим. Автора — читатели, попробуйте найти хотя бы десять отличий между этими двумя храмами Питера «столь разных» конфессий).

Бывшую синагогу отдаём богине любви Ладе из нашего пантеона (у неё до сих пор был всего лишь один храм в Иртышске — Омске), пусть будет хранительницей всего города: «мэйк лав, нот вар».

А буддийский дацан перемещается в местный Семиреченск — Тулу, нашему новому-второму божественному кузнецу, принятому в пантеон в противовес Свару, которому я лично дал «погоняло» Коваль. Я эту гниду — Свара, не нарушая данного ему Слова, придушу в память о прошлом, не будет у него последователей и силы, кузнецы станут славить Коваля, посидит на голодном пайке, тварь.

Осталось придумать, куда деть Спас-на-Крови? После тотальной прополки божественного поля Питера, Иисус тут нафиг не упал, наш пантеон единственен на всей Руси.

Такс, опять рокировка!

Припомнил, что киприоты довольно ярко выраженные православные (только, по-моему, не «в стиле» русской православной церкви), так что католическая базилика там не совсем уместна. Меняется на Спас-на-Крови, с соответствующими перепривязками к алтарям, а бохку, отныне сидящему в Спасе, поставим задачу мягко переводить православных в истинную веру.

Католический храм на Сицилию, в Сиракузы, подуем на головешки сицилийского темперамента и «тайного желания независимости», оторвём остров от Италии и европантеона.