Онлайн книга «Искать убийцу»
|
Осознав, наконец, все происходящее, Ильбар Ахметович покорился Файрузе и вернулся на свое прежнее место. — Мне жаль, что так получилось, – чуть холодно сказал старик, убирая со стола свой хрустальный шар. – Этот мальчик недавно лишился рассудка, и отец оставил его у меня на три дня, надеясь на излечение. Что ж, сей отрок имел случай убедиться, что есть недуги более тяжкие и опасные, чем его. И это вселяет надежду на его выздоровление. А тебе, страдалец, надо просто покаяться. Еще преподобный Серафим Саровский говорил, что немногих удерживает грех, большинство сами за свой грех держатся. — Я – мусульманин! – с раздражением заметил Ильбар Ахметович. — Что ж, если так, то в Третьей Суре Священного Корана сказано: «Что бы вы ни сделали доброго, никогда его не будут отрицать за вами. Поистине, Аллах знает богобоязненных!» — Покаяться! Я уже много раз такое слышал и ничего сверхумного в этом не нахожу. Вопрос в том, как покаяться, что я должен конкретно сделать. Построить на свои деньги храм, мечеть, как раньше делали воры и разбойники, а сейчас делают бандиты и мафиозники? Уйти от мирской жизни и уединиться где-нибудь в горной пещере? Взять на себя чью-то вину, сдаться властям и пойти добровольно в заточенье или на виселицу? Или раздать все свои деньги нищим, а самому ходить босиком? Тогда к чему все это покаяние? — Надо покаяться прежде всего перед теми, кому ты причинил горе и страдания, а там уже сам Господь подскажет, как быть дальше. И не притворствуй, страдалец, я ведь все видел и все узрел, когда смотрел в хрустальный шар и когда разум твой временно покинул твое тело и совершил волею Господа путешествие в ту роковую ночь… Некоторое время Ильбар Ахметович стоял, молча уставившись глазами в пол и нахмурив брови. Файруза тоже стояла молча возле него, тихонько плача и утирая платочком слезы. Вид ее был жалок и беспомощен. Видимо, она впервые начинала понимать истинный смысл всего происходящего. — Уж если говорить по большому счету, – нарушил затянувшееся молчание Ильбар Ахметович, подняв взгляд и устремив его на старца, – то каяться в грехах должен весь мир. Короли, диктаторы, президенты веками завоевывали и уничтожали целые народы, угнетали своих подданных, убивали их, заживо гноили в тюрьмах. На войне каждый убивает десятки, сотни людей. Из-за чьей-то беспечности, безмозглости бесчисленное множество людей гибнет в авариях, крушениях, катастрофах. Где же всеобщее покаяние? Где же искупление грехов? Где, наконец, кара Господня? — Можешь ты мне назвать хоть одного тирана, завоевателя, душегуба, который бы закончил свой жизненный путь во славе и любви народной? — Ты не убедил меня, старик. Я не виноват больше других и мне не в чем каяться, – зло и угрюмо заключил Ильбар Ахметович. Колдун помолчал, обернувшись, посмотрел в окно, в котором уже не было видно ни луны, ни ее призрачного отблеска, и вдруг неожиданно для Ильбара Ахметовича спросил: — Твоя спутница, ведь она не жена тебе? — Нет, а что? – насторожился Ильбар Ахметович. — Ты любишь ее? Казавшиеся бестактными и неуместными вопросы колдуна вновь пробудили только что улегшийся гнев в душе Ильбара Ахметовича. — Да, люблю. Говори, к чему клонишь, старик! Колдун как-то странно посмотрел на него. — Оставь ее здесь сегодня. Пусть она отдохнет до утра, успокоится. Завтра сюда должен приехать с супругой один хороший человек из райцентра. Он отвезет ее домой. |