Книга Вехи моей жизни, страница 147 – Владимир Великий

Анализ мировой предвыборной практики неминуемо приводит автора к однозначному выводу. Признание выборов, как ныне существующей универсальной ценности или вершины народного волеизъявления, есть ничто иное как заблуждение, миф. Партии, как ядро политической системы, не заинтересованы в непосредственном, прямом участии широких народных масс в управлении обществом, страной. В противном случае, они будут изгнаны из системы обмана и отстранены от народной кормушки. И еще несколько слов о сущности демократии. Чистой демократии в человеческом обществе до сих пор не было, и нет. В лучшем случае, можно говорить о сравнительной степени демократии, о ступенях, уровне народовластия, о необходимости его совершенствования.

НЕМЦЫ ИЗ БЫВШЕГО СССР

История российских немцев была и остается одной из сфер научных интересов автора. В частности, им была подготовлена и издана книга «Немцы Омского Прииртышья» (она имела два издания, 2008 и 2013 годы).

Особенностью очередного экскурса автора в историю российских немцев является то, что он, как гражданин Германии и Российской Федерации, делает попытку проанализировать особенности адаптации (интеграции) немцев из бывшего СССР на исторической родине их предков. Мало того. Он излагает свои мысли с учетом кардинальных изменений, которые произошли или происходят в бывшем СССР и современной Германии.

Сначала автор делает небольшую ремарку в отношении научных терминов «адаптация» и «интеграция». Исходя из личного опыта проживания среди немцев, как в Советском Союзе, так и в Германии, а также опираясь на научные исследования, он пришел к однозначному выводу. Приоритетным для переселенцев было и остается понятие (термин) «адаптация». В истории человечества, вряд ли найдется пример сохранения самоидентичности, как российские немцы, и это несмотря на множество проблем, которые им создавали. За два с половиной века изоляции они очень хорошо сохранили то, что привезли с собой из Германии, когда поехали осваивать бескрайние просторы Российской империи. Они куда больше сберегли язык, вероисповедание, обычаи и культуру своих предков, чем коренные немцы в ФРГ. Язык переселенцев, например, куда более немецкий, чем современный (сегодняшний) немецкий язык. Небезынтересно отметить, что «неметчину» в ФРГ привезли те, кто жил в сельской местности, в глубинке. Крестьяне были малограмотные, но именно они в большей степени сохранили национальную идентичность, чем политики из каких-либо партий Германии, особенно с ненемецкими фамилиями.

Необходимо отметить и такой положительный момент. В

истории человечества не было и такой высокообразованной группы населения, которая по собственному желанию вернулась на историческую родину своих предков. Как и по собственному желанию ее может покидать. Это право каждого человека. И последнее, самое важное. Немцы из бывшего СССР были и остаются этническими немцами не только по крови, но и по духу. Интеграцию, которую навязывают немцам из бывшего СССР западногерманские правители, приравняв их к беженцам или им подобным, ничего общего с немецкой нацией не имеющим, является очередным свидетельством провала политики «мульти-культи». Подобные деяния чиновников унижают достоинства переселенцев.

Очередное умозаключение автора в определенной мере вызовет улыбку или разочарование у переселенцев. Большинство немцев ФРГ до сих пор не имеют никакого понятия, что означает «российский немец» или «русский немец». Не исключением этому политики и ученые. В академических кругах, например, зачастую к «русским немцам» причисляют всех выходцев из бывшего СССР, независимо от их происхождения.