Книга Богач Корах, страница 40 – Дан Берг

Собирая народ в путь из Египта, назначенцы небес Моше и Аарон обещали людям скорое прибытие в благоденственную землю Ханаан, которая, как известно, течет медом и молоком. События первых месяцев после освобождения иудеев из рабства весьма разочаровали Господа. В свою очередь, наложенные Им санкции совершенно обескуражили грешников, более того, понизили меру доверия к Нему.

Тяжкие преступления иудеев против замыслов и воли Господа обнаружили их духовную незрелость. С целью исправления народа Бог назначил беглецам подобающую кару: скитаясь по Синайской пустыне сорок лет, дожидаться собственной смерти и при этом воспитывать доблестное юношество, достойное процветания в Ханаане.

Иными словами, сие означало принесение в жертву неготового к принятию Божьей благости нынешнего поколения, и взращивание поколения нового и богоугодного. В сознании широких масс такая суровая мера не способствовала укреплению веры во Всевышнего и неминуемо вела к рецидивам язычества.

Моше и Аарон, верные ставленники Господа и проводники Его идей, принялись убеждать беглецов в неготовности поселиться в Ханаане и призывали их к осознанию собственной ущербности и к смирению с судьбой. Такое поведение начальника над народом и первосвященника было воспринято многими как предательство. Отсюда становится понятной важная причина недовольства людей — неуверенность во Всевышнем и разочарование в Его назначенцах.

Другая причина недовольства состояла в том, что условия пустынного существования были крайне тяжелы. Люди оставили сравнительно сытую жизнь в Египте ради обретения обещанных благ Ханаана, а взамен получили муки в скудной Синайской пустыне. Ухудшение вместо улучшения!

Таким образом, первая каденция Моше и Аарона вызвала в народе мало поддержки и много протестов. Энтузиасты исхода, сего воистину смелого начинания, не достигли вожделенного благополучия. А ведь эти смельчаки рисковали жизнью, ибо фараон преследовал беглецов с намерением убить их! Зато приближенные к Моше и Аарону ощутили благотворную выгоду перемен.

Вследствие произошедших несправедливостей народное сознание еще более замутилось. Укрепились радикальные настроения, которые не замедлили вылиться в почти массовое протестное движение. На волне возмущения в лагере беженцев произошел перелом, и власть захватил Корах со своими приближенными — случилось неизбежное.

Что же хорошего и ценного обрели простые бойцы революции в результате перелома? Оказывается — ничего! Верно, что в лагере беженцев случились подвижки — новая метла по-новому метет. Однако свежий ветер перемен принес свежие ухудшения. Мятежники, подвергавшие свою жизнь опасности, почувствовали себя одураченными. Все выгоды переворота присвоили себе его вдохновители, которые, не исполнив обещаний, обманули свой народ.

Новое недовольство послужило интересам отстраненных от власти Моше и Аарона. Однако самостоятельными действиями они не решились возвращать утраченные позиции. Братья обратились к Богу за помощью и получили ее сполна.

Расправа над незадачливыми путчистами была встречена ликованием простонародья, ибо отрадно теснимому видеть развенчание и муки утеснителя.

У кормила правления встали прежние владыки. Вернулись они не силою уверений не повторять былых промахов, а Божьей волей — единственно верной волей. Привычный к смене власти жестоковыйный народ быстро справился с первым ликованием, живо отряхнулся от иллюзий собственной значимости и вновь принялся роптать. Кажется, и на сей раз не без серьезных оснований. Мотивы брожения умов заслуживают рассмотрения.