Книга Ронин, страница 44 – Александр Седых, Вячеслав Седых

Акечи сыскал великую, не по годам, славу в мире боевых единоборств и вернулся на Японские острова. В эти годы в стране уже шли бурные перемены. Буржуазия теснила древние самурайские рода. Боевые искусства переживали трудные времена, короткоствольный огнестрел вытеснял из жизни сталь благородной катана и крепкий кулак. Но, несмотря на опалу старинных видов борьбы, Акечи открыл в родном городе школу каратэ. Дела у талантливого бойца пошли в гору, появились деньги, женился. Однако чужое счастье не давало покоя неудачливым конкурентам из старых школ. Акечи начали вызывать на поединки. Одна из схваток закончилась смертью настырного мастера. Озлобленные и оскорблённые ученики его школы подожгли дом Акечи. В огне погибла молодая беременная жена. В следующую, после похорон, ночь Акечи жестоко наказал виновников. Негодяи думали, что коллективная вина размывает ответственность каждого, но Акечи вынес всем один приговор — смерть!

Преступника Акечи власти объявили в розыск, а отцы убитых парней наняли наёмных убийц из очень известного клана ниндзя. Группа опытных наёмников нашла опального мастера в диких горах острова и… полегла вся, без остатка! Отцовский многозарядный револьвер уравнял шансы. Ярость, оскорблённого такой наглостью, клана ниндзя была безмерна. На Акечи объявили бессрочную охоту.

Молодой мастер ушёл в леса Русского Сахалина. Власти императорской Японии не могли достать опального беглеца на царской территории. Земли были малоосвоенные и жили по собственным законам. Акечи промышлял охотой в таёжных лесах. Подружился с местными охотниками, от них и научился русскому языку. Но опозоренный клан ниндзя кровной обиды не забыл. Послал новый отряд карателей.

— Опытные бойцы умели выживать в любых условиях, — усмехнулся старик. — Только вот я-то в тайге жил, и сам являлся частицей дикого мира. Каждая сорока мне помогала в лесу, каждый зверёк. Да и люди были на моей стороне, чужакам там не затеряться в толпе. Ниндзя — хорошие городские шпионы — оборотни, но в дикой местности они воины посредственные… И второй отряд карателей сгинул бесследно в лесу.

Позже приходили за головой Акечи Косукэ другие отряды, но все бойцы бесславно полегли в битве с охотником — одиночкой. Мастеру не с кем было практиковать контактные приёмы каратэ, зато времени на развитие внутренней силы хватало с избытком. Акечи превратил тело в оружие. Он научился наблюдать мир в особых полях. Каждый живой предмет для него светился своей аурой. Акечи умел вести бой в полной темноте, и видел врагов не глазами, а сознанием. Даже чужой взгляд на спине чувствовал, хоть зверя, хоть человека. Инстинктивная реакция опережала разум — у ниндзя даже в рукопашной схватке не было шансов победить, а охотник ещё ведь жил меткой стрельбой. Дремучие леса, многозарядный карабин и железная рука мастера — перемололи весь клан спесивых убийц. Последними полегли старейшины рода.

Кровавая вражда длилась десятилетия, до последнего бойца. За эти годы Япония сильно изменилась, враждующие кланы самураев захирели, власть стала более централизованной, в услугах наёмных убийц отпала необходимость. Тайны подготовки ниндзя умерли вмести со старыми мастерами.

— А когда в 1905 году Южный Сахалин перешёл под власть императора, в тайге стало неуютно, — горько вздохнул Акечи. — Русские охотники ушли на Север, а я переселился на Вакканай. Доживаю в тиши и благоденствии.