Онлайн книга «Демон, который ошибался»
|
— Демоны – лживые существа, – сказал он. – Это всем известно. Мы не боимся тебя, черный человек, даже если ты и демон. Я спросил: — Шаман Йурог, объясните мне, прошу вас. Мне сказали, что в соглашение между вашим народом и солимбрийцами входит пункт о свободном проходе путешественников через перевал Игольное Ушко. Почему же тогда вы меня поймали? — Соглашение никуда не годится! Солимбрийцы обещали давать каждый месяц быка, чтобы мы позволяли ходить по тропе. Когда Гавинда стал главным солимбрийцем, он перестал посылать быков. Он не держит соглашение, мы тоже его не держим. Все чужеземцы – лгуны. — Вы поймали меня с помощью магического заклинания, которое заставило меня окаменеть. — Конечно. Моя великий колдун. Ха-ха! — Но послушайте. Вы зарезали для еды мою лошадь, а это означает почти столько же мяса, сколько дал бы бык, если бы солимбрийцы его вам послали. Не считаете ли вы, что это честная плата за то, чтобы позволить мне пройти через перевал? — С тобой соглашения нет. Ты враг. Все чужеземцы – враги. Все демоны – враги. Их нужно приносить в жертву, если мы их ловим. Но я вот что скажу. Заперазхи хотят снять с тебя шкуру медленно, но из-за того, что ты милый демон с хорошими манерами, и из-за лошади я тебе перережу горло чик-чик, и ты совсем не почувствуешь боли. Хорошо с моей стороны, да? — Да. И все же было бы лучше, если бы вы обращались со мной как с другом… Прежде чем мне удалось шире развернуть эту интересную дискуссию, подошел второй вождь и заговорил с Йурогом на его родном языке. Йурог ответил и добавил на своем виртуозном новарском: — Главный должен познакомиться с гостем. Это демон Здим. Здим, познакомься с Вилксом, главным заперазхом. У меня тоже хорошие манеры, да? Затем главарь и шаман вместе отошли. В течение нескольких часов мне не оставалось делать ничего другого, кроме как лежать в путах и следить за тем, как пещерные люди готовятся к большому празднеству. Первой его частью должна была быть церемония в честь Ростроя, за которой должен был последовать пир останками моей лошади, омытыми здешним сортом пива, которое они держали в кожаных мешках. Солнце клонилось к закату, когда заперазхи собрались на зрелище и расположились полукругом у входа в пещеру. Мужчины заняли первые ряды, женщины и дети – остальные. Многие женщины кормили своих младенцев с помощью выступающих желез, что отличают всех женских особей высокоразвитого мира Первой реальности. Нужно заметить, что толпа невероятно воняла. Усики уловили присутствие напряженного ожидания. Один из членов племени сел подле статуи Ростроя с барабаном, а другой, держащий в руке деревянную дудку типа флейты, устроился с другой стороны от идола. Вилкс произнес речь. Она длилась и длилась. Вождь жестикулировал, потрясал кулаками, топал, кричал, ревел, рычал, шептал, смеялся, рыдал – в общем, переживал всю гамму человеческих эмоций. Из-за толпы я не мог определить с помощью усиков, насколько искренен был Вилкс. Но племя принимало слова оратора почти с благоговением. Это можно было понять, если принять во внимание полное отсутствие развлечений по сравнению с жизнью горожан. Наконец Вилкс закончил, и заиграли музыканты. На сцену выступил рой танцоров, голых до пояса и расцвеченных красками. Они кружились и раскачивались. |