Книга Немая смерть, страница 278 – Роман Г. Артемьев

Сначала Кагами-сама, позднее Нобору-сама не раз и не два подтверждали готовность выплачивать огромные суммы за головы Истинных и вроде бы даже кого-то там награждали. Однако слушок о том, что раскол в действительности является фикцией и просто одна часть великого клана из тени обеспечивает благополучие другой, не затихает. Шимура-доно является открытым сторонником данной теории. Думаю, к человеку, давшему ему наводку на столь давний объект интереса, он отнесется с особой благосклонностью.

Ещё в первой жизни я отмечала некоторую бредовость сюжета манги. То есть сначала всё нормально, логично, но чем дальше, тем сильнее история о жизни волшебников-наёмников скатывается в сказку с японской спецификой. Сейчас мне кажется, что тот провидец, Кисимото, кажется, то ли не понял увиденное, то ли тупо высосал дальнейший сюжет из пальца. Тем не менее, даже те моменты, которые там казались странными, здесь имеют под собой реальную подоплеку. Например, Эдо Тенсей существует. Пытливые умом шиноби часто задумывались о том, есть ли что после смерти, и в результате во всех гакуре или великих кланах найдётся по паре-тройке человек, способных вытащить сведения из мертвеца. Правда, есть несколько «но». Души из-за грани не возвращаются — ожившие тела это именно тела, чей мозг не до конца разложился и поэтому с него можно считать информацию. Старые трупы практически бесполезны, если не учитывать их как источник ДНК при клонировании. Далее, все шиноби используют медитативные практики, которые в числе прочих положительных эффектов дают защиту от послесмертных дзюцу. Боевые качества поднятых мертвецов сомнительны, лучшие из них где-то на уровне чунина, причем труда в данные экземпляры вложено немеряно… Вот и получается, что Эдо Тенсей и другие схожие техники пригодны для двух целей: допроса гражданских и глумления над падшими врагами. Во всяком случае, я другого применения не припомню.

Что мне известно точно? Нападение человека в маске на рожающую джинчуурики, Лис, разносящий деревню, победа и смерть Минато-куна и его жены. Это факты, дальше идут выводы. Джинчуурики всегда под присмотром, беременная джинчуурики тем более, так что покушение не могло обойтись без помощи изнутри деревни. Кто предатель, не понять, в манге всё свалили на Учих, тем более что в глазах Лиса видели шаринган. При этом нужно учитывать, что техники, подчиняющие сознание демонов, доступны единицам в силу сложности и владеют ими избранные. Разорвать биджу на части и запечатать половину в ребенка? Можно, почему нет. После соответствующей подготовки и создания печати предельного даже для наших мастеров уровня. Хотя насчет того, что вторая половина отдана Покровителю, я сомневаюсь, скорее, просто развеяна в энергетике мира, всё-таки Девятихвостый слишком силен и его давно хотят ослабить. Впрочем, всё возможно.

Ещё одним фактом является связь человека в оранжевой маске и Амегакуре. Кто там кем командовал, есть риннеган, нет риннегана, чем в действительности являются Акацки — дело мутное, но то, что Дождь замешан, это очевидно. Аме вообще местечко весьма и весьма примечательное. Там, во-первых, расположен крупнейший из известных источников сенчакры весьма специфических свойств, ядовитой для большинства сторонних шиноби, и, во-вторых (скорее всего, вследствие первого фактора), сохранившаяся с имперских времен инфраструктура. Электростанция, канализация, кое-какая промышленность, клепающая среднего качества оружие и броньку из привозимой самураями руды. Основой тамошней жизни является странная, чрезвычайно капризная фуин-письменность, имеющая мало общего с традициями Узумаки или других, специализирующихся на фуин кланов.