Книга Вторая столица, страница 141 – Дмитрий Билик

— Это как? — Удивился инженер, мигом утратив всю свою спесь.

— Покажу, — отмахнулся Иван, — Кирилл, а где будет все располагаться?

— Вон на той стене, — указал я в сторону видневшегося по периметру фундамента, — а пока не знаю, можете где угодно тренироваться. Сами понимаете, мне нужен опытный образец.

— Понятно. Нужно два кристалла. Один основной, второй можно… да самый крохотный.

— Хло…

Фейра вытащил два кристалла, один здоровенный, другой маленький и передал Иноку. Ну вот, самое сложное сделано. Теперь вопрос времени.

— Как скоро сможете продемонстрировать устройство?

— К вечеру, наверное — неуверенно пожал плечами Иван, — я, признаться, подобного рода зачарованием еще не занимался.

— Тогда до скорого.

Я сорвался с места и побежал в сторону временного поселения «диких». Кадуцей с Тео буквально прилипли ко мне с двух сторон, оттеснив даже Хло — палатки, юрты и вигвамы вольных драманов находились за пределами защитного кольца. Здесь теперь было не так шумно, в лагере остались по большей части женщины, старики и маленькие дети, даже крепкие подростки отправились таскать камень и лес к Йорану. Учитывая, что платили последним так же, как и взрослым, почему бы и нет. Однако старейшины оставались все еще здесь, вместе с небольшими отрядами воинов, чтобы в случае чего встать на защиту безоружных членов своего племени.

— Приветствую, Нахмер, — увидел я знакомое лицо.

— Приветствую, Крил, — пожилой драман подался навстречу.

— Как вы тут, обустроились?

— Тут хорошо, — кивнул старейшина, — в лесах много зверья, а в реках рыбы. Мы не будем голодать.

— Но со временем вам все равно нужно будет получить какие-то профессии, звери-то рано или поздно закончатся, — закинул пробную удочку я.

— Я понимаю. И мы готовы. По крайней мере, большая часть моего племени. Можно жить по своим укладам, по законам, что оставили нам предки, но это не значит, что мы не можем принимать новое.

— И это замечательно, — уцепился за последнюю фразу я, — вот как раз об этом я и хотел поговорить. Расскажите мне о вашей вере.

— О Куоргской?

— Разве у племен она разная?

— Птицы одинаково летают, но чайка камнем бросается вниз, а орел настигает добычу, расправив крылья.

— То есть вера одна, но у каждого свои отличия.

— Можно сказать и так, — смилостивился надо мной Нахмер.

— А как вы относитесь к Богам, детям Отца?

— Это вера не наша, а Имперская.

— Но я слышал, кто-то из ваших драманов видел Лока.

— Не из моих, это парнишка из Аличей. Да, видел, в гигантском доме.

— Это называет храм, обитель Бога. Так вот, к чему я это… Этот Бог защищает храм и город. И чем больше его сила, чем больше почитателей, тем он сильнее.

— Мы не можем отречься от своей веры.

— Так никто и не просит. Почитание Локу не противоречит вашей вере, он не просит отказаться от чего-либо. Всего лишь раз в месяц потребуется ничего не делать.

— Совсем?

— Совсем.

— И что нам с этого?

— Та самая защита, которая вскоре затронет и ваше поселение, — лет эдак через дофига, — к тому же я сделаю часть ваших воинов Паладинами, и они станут более сильными.

Над последним аргументом Нахмер задумался. А что, мне не жалко, тем более коммерческий ручеек Глостера по преобразованию обычных Последователей в Послушники мы высушили. Надо заполнять пустующую нишу. Правда, нам бы для начала штраф снять. А что, этим и займемся. Локу же все равно, кто ему будет поклоняться, здоровые мужики, округлые дамы или малые дети. Кадило крутится — прана мутится.