Онлайн книга «Танго с демоном: Танго нуэво. Танго верано. Танго эсценарида»
|
— У нее хорошее приданое. Она сама говорила. — Сто золотых? Или целых двести? — Да, что-то около ста золотых. Ста тысяч золотых реалов, – согласился Рауль. У тана Ортиса нож из рук выпал. — Сколько?! — Как я понял, в колониях удается разбогатеть не всем. Но Ксаресы сумели наладить контакты с индейцами и очень выгодно торгуют. Так что в средствах не ограничены. — Га… Гхм… – прокашлялся отец. – Ладно… Рауль, ты все равно подумай. Все же и ветка какая-то сомнительная, вот у старшего Ксареса тоже дочь есть, а деньги… у нас и своих хватает. Рауль фыркнул, но отцу так отвечать не годилось. А потому… — Да, отец. Я подумаю. Видел он ту ритану Ксарес. До сих пор в кошмарах снится. Один нос непомерной длины с бородавкой на кончике чего стоит! Понятно, нос – это ерунда. И приданое ерунда, был бы человек хороший, но там ведь и характер под стать носу, и дед под стать бородавке! Столько Рауль, наверное, не выпьет. И вообще, надо бы ему съездить к Алисии, пригласить ритану на прогулку, пока Анхель не подсуетился. Нужна она ему там, не нужна… Но обломать такую тварь, как Толедо… надо! Обязательно! * * * — Как самочувствие? — Паршивое, – честно созналась Феола. Амадо сочувственно погладил ее по руке. — Работать сегодня сможешь, или лучше отлежишься? — Смогу, – кивнула девушка. – Только надо себя в порядок хоть как-то привести… голова болит. — Бывает. Сможешь мне для начала рассказать, что ты делала и как? Феола пожала плечами. Движение уже не отдавалось такой болью, как раньше, и она чуточку расслабилась. — Это шаманская магия. — В чем разница с обычной и что именно ты сделала? Сможешь мне пояснить? Феола опустила веки. — Да, смогу. Это несложно, просто неприятно. В чем отличие обычной магии от шаманской? — Я как-то не изучал этот вопрос, – растерялся Амадо. — Его мало кто изучал. Смысл в том, что у магов есть в ауре так называемые каналы. Если проводить аналогии, обычный человек в этом смысле безног и безрук. У него есть аура, но управлять он ей не может. И взаимодействовать с окружающим миром – тоже. Маг может быть проявленным или нет. То есть или калекой, или полноценным человеком. — А шаман? — Совершенно другая ситуация. Маг – тот, кто делает. Шаман – тот, кто знает. — Знает? Феола потерла виски и постаралась объяснить то, что знала от Адэхи. Все же другая культура, другое сознание и понимание тоже другое. — Маг – управляет. А шаман ничем и никогда управлять не может. Вот представьте себе реку. Надо, чтобы она текла по нужному руслу… маг придет, проложит своей силой канал и река потечет по нему, покорно и безропотно. Как там будет реке – неизвестно. Может, это принесет ей вред и через пару столетий она иссякнет. Может, в ней погибнет вся рыба. Не знаю. И маг не знает. И узнать ему будет неоткуда. Шаман придет и попросит дух реки. И вместе с рекой они выберут для нее идеальный новый путь. Маг управляет. Шаман же… взаимодействует, разговаривает, просит, иногда получает не совсем то, что хотелось бы, но это всегда наилучшее решение. — Для кого? — Для мира. Выбор шамана не нарушает равновесия, это главное. Выбор человека может подтолкнуть, может ухудшить или улучшить, может дать непредсказуемые последствия. Шаман всегда знает, что он делает, зачем и каков будет результат. |