Книга Князь шаман. Том 10, страница 107 – Андрей Ткачев

С другой стороны, и этого уже было немало, ведь раньше и этого у меня не было.

И тем не менее опять приходилось томиться в ожидании следующего хода моего противника. Вот и чего кому-то так неймётся напасть на бедного и беззащитного шамана? Я ему даже сделать ничего не мог, из-за чего бы стоило так на меня злиться.

Тем временем летнее время отдыха постепенно заканчивалось, а это, в свою очередь, означало, что мне стоит заняться больше учёбой, если я хочу, чтобы мой план шёл, как я того желал.

Помимо этого, нельзя было забывать о моих учениках и моих духах, которые вместе со мной становились сильнее. Шапошниковы с каждой неделей всё сильнее погружались в обучение и свою суть шаманов. Благодаря правильным тренировкам и тому, что они всё это время находились в зоне с повышенной духовной энергией, их прогресс был достаточно серьёзным, чтобы я время от времени подкидывал им что-то новое.

Всё же пусть основу силы шамана представляют его духи, но надо ещё уметь управлять духовной энергией так, чтобы справляться с опасностями на своём пути и без духов. Да и в целом контроль духовных частиц — это очень важно.

Поэтому я обучил ребят как использовать духовную энергию для того, чтобы быстрее проходить полосу препятствий. Сам я нередко многими возможностями контроля духовных частиц пренебрегал, так как работа с духом в связке позволяла на многие вещи просто не обращать внимания и использовать всё инстинктивно, но тем не менее, чтобы добиться этого, нужно было развивать свой контроль. Да и в целом лучше знать, как делать то или иное действие, чтобы при слиянии с духом все эти манипуляции с духовной энергией проходили проще и с меньшими потерями.

Так я обучил их духовным стрелам, доспеху и поступи.

Стрелы были просто концентрированной энергией, состоящей из духовных частиц, но по большей части они наносили вред духу, а не телу. И тем не менее таким образом можно было ошеломить противника, что в бою может быть целой вечностью. Это может гарантировать нанесение смертельного удара или дать возможность сбежать, если опасность слишком велика.

Духовный доспех, опять же, в первую очередь защищал от духовных атак и в этом мире, с учётом не такой большой активности духов, он был не слишком полезен. Но, опять же, эта техника из шаманских практик учила равномерно распределять духовную энергию и могла начинаться как от совсем тонкого слоя, так и до настоящего монолита.

Вот и получается, что вроде полезного от неё мало, но в плане развития способностей техника была очень хорошей.

Духовная же поступь позволяла шаману буквально шагать по любой поверхности. Часто духи игнорируют любые физические ограничения, и угнаться за ними не так просто. Вот для этого и нужна такая техника. Она не только увеличивает маневренность шамана, но и позволяет ему забираться на большую высоту или бежать по воде, словно по земле.

Остаётся только тренировать техники и рано или поздно они дойдут до того уровня, когда станут для них обыденностью и когда на это не требуется такая высокая концентрация или большие затраты духовной энергии.

Плюс эти техники были разными по принципам своего создания, что позволяло ученикам шаманов развиваться равномерно и захватывать сразу несколько направлений. В этом плане я не изобретал ничего нового, а просто повторял свою же учёбу, разумеется, с учётом того, как идёт прогресс у Евгения и Евгении.