Онлайн книга «Унесенный ветром»
|
— Что ж, дальше меня это не уйдет, – ответил я, облокотившись рядом с ним на подоконник. — Информация не секретная, и за обладание ею не наказывают, но и не распространяются. Я просто не хочу, чтобы пошли слухи, будто я болтаю об этом на каждом шагу. — Я понял тебя, Рэй, я тоже не из болтливых. — Кроме улучшения породы как таковой есть еще один нюанс. Если один из родителей не может управлять бахиром, то велика вероятность, не стопроцентная, но высокая, что у потомков такой пары не проснется «камонтоку», – сказал парень и чуть тише продолжил: – «Камонтоку» – родовая способность. В Европе известная как аркан, в Индии – ракта гахари, или «кровь глубин», по-нашему. Ее еще козырем рода называют. Способность, не зависящая ни от умений, ни от силы, ни от контроля. Вообще ни от чего, кроме принадлежности к нужному роду. Для проявления «камонтоку» необходимо лет семьсот, хотя бывает и больше. И чем древнее род, тем сильнее способность. Если вначале это может быть… ну, к примеру, «огненный шар», то через пару тысяч лет – «огненный шторм». — То есть учитывая древность твоего рода, ты можешь грохнуть Виртуоза? — Тут многое зависит от вида «камонтоку». – Типа «не лезь, куда не просят»? Понял, не дурак. – Если «камонтоку», например, «дубина», то ей еще надо пользоваться уметь, а если какая-нибудь убойная техника, то ее сила с древностью рода связана. Ну или это может быть вспомогательное умение, вообще к бою не относящееся. — Забавно… Ну ладно. А что насчет выбора школы? Родители, что ли, заставили? — Да. И все. Никаких пояснений. В это, похоже, тоже лучше не лезть. Хм, ладно, сменим тему. — Коноэ Мию тоже могли родители сюда впихнуть. Мне все же кажется, что она здесь учится. — Узнать, конечно, можно, только что нам с того? Я ее поклонником не являюсь, да и вообще по всяким турнирам не фанатею. Даже в лицо ее не знаю, так просто слышал. — А что ж ты так удивлялся, что я о ней ничего не знаю? — Ну если уж даже я в курсе ее достижений, то, будь уверен, она всеяпонская знаменитость. Вот и удивился твоему незнанию. — Да и черт с ней. Пойдем лучше на урок, заговорились мы что-то. На следующий день в столовой опять произошел инцидент. Сев за стол к Шине и Минэ, проводил взглядом ушедшего за обедом Рай-дона. — Ты что не ешь, Синдзи? – удивилась Шина. — Жду Рэя. Раньше начну, раньше закончу. Не смотреть же мне потом, как вы свой обед доклевываете. — Ну так купил бы себе обед, – начала Минэ. – Ах да, бедным плебеям не по карману местные кушанья. — Кино, – осуждающе покачала головой моя соседка. — Заметь, Шина, на какие грязные интриги идут люди, чтобы заполучить бенто твоей мамы. — В смысле? — Ты о чем, болезный? — Ну как же, я ведусь на ее провокацию и начинаю покупать школьные обеды, а она с чистой совестью станет клянчить у тебя бенто Кагами-сан. В ответ Шина скептически приподняла бровь. — Я не настолько низко пала, чтобы лишать тебя твоей подачки. На что бровь приподнял уже я. И, положив руку на коробку бенто, ответил: — Тогда не смотри такими голодными глазами на мой обед. — Хватит уже, – покачала головой Шина. – Вы как муж с женой ссоритесь. Вот мне интересно – это японский юмор или японский менталитет? — Не говори глупостей! Да я лучше со скалы брошусь, чем выйду за такого. |