Онлайн книга «Вот и всё, Владимир»
|
Другое ответвление турецких племен – османы, укрылось на северо-западе Малой Азии, спасаясь от войск орды. Там и было в 1299 году провозглашено создание нового государства, фундамента будущей Османской империи. Но для своего спокойствия, предугадывая возможные последствия, Султан Государства Османов был вынужден признать над собой власть монголо-татарских ханов. Чингисхан и его потомки изменили весь ход Мировой истории. Уже не важно, что было до Чингисхана, стало важно, что будет после! Политическая карта и этническая карта Евразии была полностью переделана. Уничтожены одни народы. Положено начало формированию других народов. Новым в политике монгольских ханов стало то, что начали проводить депортацию, изгнание из мест обитания многих племен и народов на другие территории. Насильственное переселение людей – это общая черта всех деспотических империй. Начиная с древнейших времен и по наши дни. На завоеванные территории, местами полностью очищенные от коренных жителей, пришли тюркские (преимущественно востоко-кыпчакские) племена Азии. Они и составляли основную массу татаро-монгольской армии. В степях Причерноморья произошло смешение крови между пришлыми восточными кипчаками с завоеванными, но родственными им западными кипчаками. Кипчаки – это половцы из древнерусских летописей. На всех пришлых и ранее живших здесь тюрок распространилось имя их монгольских владык – татары. В Крыму потомки Чингисхана возвышались над всей массой тюркского и нетюркского населения. Основателями Крымского ханства стали потомки из монгольской династии рода Гиреев. Власть Гиреев была освящена их происхождением от Чингисхана. Крымские ханы высоко почитали своего монгольского предка. Ну, а раз его чтили правители Крыма, то и тюркское население, подвластное им, принимало культ Чингисхана. Забыв о том, что их собственные предки в недалеком XIII веке были уничтожены самым жестоким способом татаро-монгольскими завоевателями. Монголия Когда уже был написан этот роман, я побывал в Национальном историческом музее в Улан-Баторе и узнал, что там хранится картина, на которой изображена мать Чингисхана Оэлун-эке, по-татарски – «бике». На ней она обращается к Богу Неба Тэнгри и просит дать её сыну небесную силу, чтобы он смог изменить этот невыносимый, лишенный справедливости земной мир. Мир, в котором дети не почитали родителей. Жены хотели быть на равных с мужьями. Старшие не хотели воспитывать младших, а младшие игнорировали советы старших. Богатые не желали платить налог (дань) – в центр, т. е. управлению Орды, а центр не мог помочь своему народу, который голодает вследствие засухи или эпидемии. Когда на путь развития разума вставали единицы, и никто не желал знать более, чем знали его предки… Мир, в котором процветали торгаши, подлецы, лжецы, воры и разбойники, которые занимались бесконечными грабежами, убийствами, и держали в страхе все вокруг. Лошади не знали покоя от угонов и меняли хозяев-угонщиков чуть ли не с каждым восходом солнца, не имели отдыха и гибли сотнями. Мир, в котором настало время беззакония, деньги правили миром, а слово, данное даже Ханом – не значило ничего, племена враждовали между собой, жили и умирали без порядка и смысла. Когда брат мог спокойно убить брата. Когда убивали отцов и матерей собственные дети ради захвата власти и не было им наказания за их злодеяния в этой жизни… |