Книга Любовь долготерпит, страница 38 – Наталья Нежданова

К тому же в поселениях будут рождаться и расти дети. Какое влияние окажет на их развитие замкнутая жизнь под куполами? Да, они подрастут и смогут летать на флаерах по всей планете, а лет с 7 путешествовать пешком и на разном мелком транспорте в окрестностях поселений. Но ведь дети есть дети, в силу своего природного любопытства, активности и неосторожности они постоянно попадают в разные опасные ситуации.

На Айрине всегда есть кому помочь, и помощь приходит быстро. Хотя даже это не гарантирует отсутствия несчастных случаев, которые, хоть и редко, но происходят. Здесь же, среди огромных безлюдных пространств, где так легко задохнуться или замёрзнуть, это может стать серьёзной проблемой.

Не говоря уже о том, что наличие детей потребует создания всей необходимой инфраструктуры, начиная от детских и спортивных площадок и комплексов, заканчивая образовательными сообществами и лицеями. А ещё для нормального развития необходима активная культурная жизнь.

В общем, на данный момент, кроме терраформирующих станций, где в основном работает свежепомолвленная молодежь и пожилые супружеские пары, единственным постоянным поселением на Мирне является Свято-Троицкий монастырь. Он расположен в живописной долине рядом с пересекающим экватор горным хребтом, на вершинах которого уже вовсю идёт процесс формирования ледников. Большую часть года с него даже стекают ручьи, обещающие в будущем стать нормальными реками.

В куполе, закрывающем монастырь и прилегающую к нему территорию, имеется шлюз, куда мы и приземляемся.

Вокруг монастыря произрастает великолепный лесосад, а все свободные кусочки земли между строениями, дорожками и небольшим прудом заняты цветниками и вегетариями. Там даже летают птицы и бабочки и живёт всякая мелкая живность типа рептилий и земноводных.

Вечером после ужина мы идём в храм, который сейчас пуст. Завтра, в воскресенье, здесь наверняка будет не протолкнуться. Марк говорит, что вся территория вокруг монастырского купола будет уставлена флаерами с терраформирующих станций. Но люди всё равно рады, что здесь можно следовать привычному с рождения обыкновению воскресного дня.

Духовный отец Марка уже ждёт нас. Его интересует всё — и повседневная жизнь обычных людей на Старом Айрине, и экономика, и порядки в аристократических кланах, и экопоселения. После моего рассказа о крещении детей аристократов няньками-выходцами из экопоселений он замечает:

— Когда мы переселялись на Новый Айрин, немногие христиане, в основном, монашествующие, остались. Они понесли подвиг тайной веры, надеясь привести ко Христу хоть кого-то ещё. Насколько я знаю, большинство из них стали жертвами репрессий, которые должны были искоренить всякую память о Боге.

Я склоняюсь к тому, что тогда Господь благословил верных на исход. Отвергнувший Его мир был предоставлен собственным заблуждениям и страстям. Как сказал когда-то Господь, «Се, оставляется вам дом ваш пуст...».

Но как знать, может, уже настаёт совсем иное время. Время перемен. То самое, что именуется в Евангелии «лето Господне».

Утром после богослужения мы надеваем кислородные маски и плотные куртки, так как на Мирне обычно очень ветрено, и выходим за купол. На пути нам попадаются целые куртины мхов и лишайников, а порой даже стелющиеся по земле кустарники. Сотрудники станций рассказали нам, что они уже и ягоды кое-где собирают.