Онлайн книга
Примечания книги
1
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Ленинград: Издательство ЛГУ, 1986. – С. 56.
2
Животный эпос // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. – М.: Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. – С. 267.
3
Мищенко Ф. Г. Греческая литература // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). – СПб., 1890–1907.
4
Дж. Боккаччо: pro et contra, антология / сост., вступ. ст., коммент. М. С. Самариной, И. Ю. Шауба и др. – СПб.: Издательство РХГА, 2015.
5
Берёзкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам: аналитический каталог. – URL: https://ruthenia.ru/folklore/berezkin/
6
Епишкин Н. И. Исторический словарь галлицизмов русского языка. – М.: ЭТС, 2010.
7
Позор тому, кто об этом подумает (девиз английского ордена Подвязки).
8
Показной добродетели (франц.).
9
Фарсов, соти, моралите, поговорок (франц.).
10
Фацетии (франц.).
11
Насмешливые песни (нем.).
12
Поносные сочинения (нем.).
13
«Беседы» П. Аретино, «Капитоли» Франч[еско] Берни, Джов[анни] Делла Каза, Мольцы, «Риторика девок» Паллавичини, «Мальчик Алкивиад» (итал.).
14
«Изящные латинские разговоры» (лат.).
15
«Потешки», фацетии и забавные выдумки (франц.). См. Réimpressions par Caron, Montaran, Techener, Veinant. J. Gay и других [Переиздания Карона, Монторана, Тешнера, Дж. Гея (франц.)]. (Прим. А. Н. Афанасьева.)
16
«Сборник избранных отрывков для развлечения всего света» (франц.).
17
«Листовок» (нем.).
18
Шаде: «Которые тогда летали над землей подобно целой стае» (нем.).
19
Sie Kennzeichnen sich fast alle durch ein scharfes satirisches Element, beispiellosen Freimuth, mitunter durch grosse Derbheit u. s. w. (Satiren u. Pasquille von Oskar Schade). [Они почти все отличаются острым сатирическим элементом, беспримерной свободой, иногда большой грубостью и т. д. («Сатиры и пасквили» Оскара Шаде)] (нем.). (Прим. А. Н. Афанасьева.)
20
«Скатологическая библиотека» (Скатополис, 5850) (лат.).
21
«Странности», «Курьёзы», «Эротика», «Произведения о любви», «Руководство к ухаживанию» (франц.).
22
См., например, сказку № 77 – Купеческая жена и приказчик. (Прим. А. Н. Афанасьева).
23
Псевдоним А. Н. Афанасьева. (Прим. ред.)
24
Знаком * помечены в тексте слова, указанные в глоссарии в конце издания, на с. 284. (Прим. ред.)
25
Начало сказки приведено в одноимённой сказке, включённой в сборник «Народные русские сказки» А. Н. Афанасьева. (Прим. ред.)
26
Начало сказки приведено в одноимённой сказке, включённой в сборник «Народные русские сказки» А. Н. Афанасьева. (Прим. ред.)
27
В наст. издании приводится один из вариантов сказки. (Прим. ред.)
28
В наст. издании приводится один из вариантов сказки. (Прим. ред.)
29
В наст. издании приводится один из вариантов сказки. (Прим. ред.)
30
В наст. издании приводится один из вариантов сказки. (Прим. ред.)
31
В наст. издании приводится один из вариантов сказки. (Прим. ред.)
32
В наст. издании приводится один из вариантов сказки. (Прим. ред.)
33
Тендрякова М. В. Плодородия культ // Большая российская энциклопедия. – М., 2014. – Т. 26. – С. 435–436.
34
Семёнов Ю. И. Тотемизм, первобытная мифология и первобытная религия // Скепсис. – 2005. – № 3/4. – С. 74–78.
35
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986. – С. 303.
36
Кошкарова Ю. А. Концепция образа медведя в русской ментальности. [Электронный ресурс] // Теория и практика общественного развития. – 2010. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptsii-obraza-medvedya-v-russkoy-mentalnosti/viewer.
37
История греческой литературы / Под редакцией С. И. Соболевского, Б. В. Горнунга, З. Г. Гринберга, Ф. А. Петровского, С. И. Радцига. – М., Л.: Издательство академии наук СССР, 1946. – Т. I.
38
Милович-Шералиева Ю. Возвращение героя. Архетипические сюжеты, древние ритуалы и новые символы в популярной культуре. – М.: МИФ, 2024.
39
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986. – С. 57.
40
Этимологический словарь славянских языков (ЭССЯ). – М., 1981. – Вып. 8. – С. 114.
41
Тендрякова М. В. Плодородия культ // Большая российская энциклопедия. – М., 2014. – Т. 26. – С. 435–436.
42
Michael O. Weiner and Les Paul Gallo-Silver, The Complete Father: Essential Concepts and Archetypes (Jefferson, NC: McFarland, 2019).
43
Осиновская О. С. Кросс-гендерное переодевание в пьесах У. Шекспира // Languages and Literatures. – 2020. – Вып. 21. – URL: http://frgf.utmn.ru/mag/21/37.
44
Фрейд З. Толкование сновидений / Под общ. ред. Е. С. Калмыковой и др. – М.: Фирма СТД, 2005.
45
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986. – С. 18.
46
Фрейд З. Толкование сновидений. – М., 2005.
47
Веселовский А. Н. Боккаччо, его среда и сверстники. – СПб.: тип. Императорской академии наук, 1893. – Т. 1. – 545 с.
2 Веселовский А. Н. Боккаччо, его среда и сверстники. – СПб.: тип. Императорской академии наук, 1894. – Т. 2. – 680 с.
48
Этимологический словарь славянских языков (ЭССЯ). – М., 1975. – Вып. 2. – С. 114—115
Автор книги - Александр Николаевич Афанасьев
Афанасьев (Александр Николаевич) - исследователь народной поэзии; родился 11 (23) июля 1826 г. в г. Богучаре Воронежской губ., где отец его, человек очень умный и высоко ценивший образование, служил уездным стряпчим.Образование получил в воронежской гимназии и московском университете, где учился на юридическом факультете и в тоже время слушал лекции Шевырева, Бодянского и Грановского.Окончив курс в 1848 г., Афанасьев в 1849 г. поступил на службу, вполне соответствующую его способностям и наклонностям - в московский главный архив министерства иностранных дел, где он в 1856 г. был сделан начальником отделения, а вскоре правителем дел состоящей при архиве комиссии печатания государственных…